郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
诗词作品1634
- 在宋五世,天子嗣昌。躬发英断,若干之刚。其他
- 钟鼓惟旅,笾豆孔时。衎我祖宗,既右享之。其他
- 进退有容,服章有仪。匪亟匪迟,降登孔时。其他
- 於穆仁庙,圣泽滂流。华夷用乂,动植蒙休。其他
- 赫赫英皇,总提邦纪。濬发神功,恢张圣理。其他
- 奕奕清庙,昭穆定位。霜露增感,粢盛洁祭。其他
- 有秩时祀,匪怠匪渎。有来宗工,载祗载肃。其他
- 皇祖皇考,配帝配天。骏奔显相,神保言旋。其他
- 〔黄钟为宫〕奉先严祀,率礼大经。时思致享,肃荐芳馨。其他
- 〔大吕为角〕圣灵在天,九关崇深。风马云车,纷其顾临。其他
- 〔太簇为征〕嘉承和平,秩祀为先。乃练休辰,祝史告虔。其他
- 〔应钟为羽〕道信于神,神灵燕娭。酒有嘉德,物惟其时。其他
- 王假有庙,子孙保光。奉牲以告,玉俎膏香。其他
- 恪恭祀典,涓选休成。设洗致洁,直于东荣。其他
- 冠佩雍容,时惟上公。享于清庙,陟降弥恭。其他
- 於穆文献,自天发祥。肇基明命,锡羡无疆。其他
- 天启炎历,集我大命。长发其祥,笃生上圣。其他
- 赫赫艺祖,受天明命。威加八纮,德垂累圣。其他
- 明明在上,时维太宗。允武允文,丕基绍隆。其他
- 於穆真皇,维烈有光。丕承二后,奄奠万方。其他