郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
诗词作品1634
- 於穆圣祖,肇开鸿业。我武惟扬,皇威有晔。其他
- 祗若封祀,神宗配天。礼乐明备,奠献精虔。其他
- 因高定位,礼修物备。荐鬯卜牲,虔恭寅畏。其他
- 浩浩元精,无臭无声。临下有赫,得一以清。其他
- 至哉坤元,资生伊始。博厚称德,沈潜柔止。其他
- 坤德直方,博厚无疆。秉阴得一,静而有常。其他
- 皇矣圣祖,丕赫神武。秉运宅中,威加九土。其他
- 毖祀柔祇,报功厚载。思文太宗,侑神严配。其他
- 茫茫坤载,粤惟太宁。资生光大,品物流形。其他
- 至诚旁达,柔祇格思。奉以琮币,致诚在兹。其他
- 博硕者牲,载纯其色。体荐登俎,聿崇坤德。其他
- 秉阴成德,敏树宣功。应变审谛,神力无穷。其他
- 坤元茂育,植物成形。於穆圣祖,功齐三灵。其他
- 报功厚载,祀事惟明。思文烈考,道济群生。其他
- 寅威宝命,明祀惟虔。协神备物,罔不吉蠲。其他
- 至哉柔祇,滋生蕃锡。涤濯静嘉,寅恭夕惕。其他
- 博厚流形,秉阴成德。柔顺利正,直方维则。其他
- 至哉物祖,设象隆脽。动静之德,翕辟攸宜。其他
- 妙道非常,神变无方。惟天辅德,灵贶诞章。其他
- 运格熙盛,将封介丘。礼神之域,瑞命殊尤。其他