郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
诗词作品1634
- 牲荐硕大,币致精纯。聿升祀事,兹用兼陈。其他
- 以身托孤,实惟死友。抚妪长之,若父若母。其他
- 立孤固难,死亦匪易。义轻一身,开先赵嗣。其他
- 于皇时宋,永祚有基。始繄覆护,扶而立之。其他
- 𣅺𣅺灵宇,神安且翔。三哲鼎峙,中荐嘉觞。其他
- 礼乐云备,毕觞尔神。翊翊音送,轙舆若闻。其他
- 冠峨峨兮,服章蕤蕤。灵来下兮,进止委蛇。其他
- 绅緌舒舒,佩环铿铿。陟降上下,坛燎光明。其他
- 我诚既洁,我豆既丰。神来降斯,有俨其容。其他
- 酌兹旨酒,既盈且芬。式用来歆,衎衎熏熏。其他
- 云兮飘飘,风兮棱棱。飚驭返空,杲日来升。其他
- 灵之智兮,跃汉潜幽。欲豢扰兮,无董与刘。其他
- 灵之至兮,逸驾腾骧。嘘云吸气,承祀日光。其他
- 维灵德兮,变化不常。沛天泽兮,周流八荒。其他
- 练吉日兮,进神之堂。牲既陈兮,粢盛既香。其他
- 明明天子,礼文咸秩。矧神之功,横被九域。其他
- 灵之来下,以雨先驱。灵之旋驭,五云结车。其他
- 天临有赫,上法乾元。铿锵六乐,俨恪千官。其他
- 尧天协纪,舜日扬光。淑慎尔止,率由旧章。其他
- 干健为君,坤柔曰臣。惟其臣子,克奉君亲。其他