郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
诗词作品1634
- 宗郊斯成,交举典册。汝辅汝弼,威仪是力。其他
- 仪物陈矣,礼乐明矣。天子戾止,诒尔臣矣。其他
- 天门九重,荡荡开彻。金支秀华,垂绅佩玦。其他
- 礼神颂祇,福禄来下。不有荣名,孰缉伊嘏。其他
- 穆穆圣颜,安安天步。有缛者仪,以莫不举。其他
- 大哉尧乎,南向垂裳。君哉舜也,拜而奉觞。其他
- 乾元资始,坤元资生。允也圣德,同实异名。其他
- 维册伊何,镂玉垂鸿。维宝伊何,范金钮龙。其他
- 帝膺永福,功靡专有。既尊圣父,亦燕寿母。其他
- 敛福于郊,逢时之泰。揭名日月,侔德覆载。其他
- 高明者干,博厚者坤。以清以宁,资始资生。其他
- 受命既长,福禄既康。如日之升,如月之常。其他
- 翠华之旗,灵鼍之鼓。陈于广宇,相我盛举。其他
- 蚴蟉青龙,婉嬗象舆。其载伊何,煌煌金书。其他
- 惟天为大,其德曰诚。惟尧则之,其性曰仁。其他
- 天行惟健,天步惟安。圣子中立,臣工四环。其他
- 天畀遐福,允彰父慈。维昔旷典,我能举之。其他
- 干健坤从,阳刚阴相。迨兹受祉,允也并况。其他
- 丕显文王,之德之纯。亦有太姒,式扬徽音。其他
- 重翟出房,袆衣被躬。委委佗佗,河润山容。其他