慧能
秀同师禅宗五祖弘忍,受其法要。慧能为南宗,神秀为北宗,世称南能北秀。住韶州曹溪山宝林寺(一作广果寺),为禅宗第六祖。弟子甚多,但说法要,尝谓:「心不着法,道即通流,心若着来,乃成自缚。」先天二年八月卒,年七十六。谥大鉴禅师。
诗词作品20
- (慧能不识字,闻人诵神秀偈,乃偈请人书其侧曰:)菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?唐诗
- 菩提本无树,明镜亦无台。唐诗
- 心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃?唐诗
- 愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。唐诗
- 说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。唐诗
- 心地含情(契嵩本作「诸」)种,法雨即花生(契嵩本作「普雨悉皆萌」)。自悟花情种(契嵩本作「顿悟华情已」),菩提菓自成。唐诗
- 心地邪花放,五叶逐根随。共造无明业,见被业风吹。唐诗
- 心地正花放,五叶逐根随。共修般若惠,当来佛菩提。唐诗
- 真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。唐诗
- 生来坐不卧,死去卧不坐。一具(《灯录》作「元是」)臭骨头,何为立功课(《灯录》作「过」)。唐诗
- 心地无非(《灯录》作「一切无心」)自性戒,心地(《灯录》作「一切」)无痴自性慧。心地无乱自性定(《灯录》无此句),不增不减(《灯录》作「退」)自金刚,身去身来本三昧。唐诗
- 自性具三身,发明成四智。不离见闻缘,超然登佛地。唐诗
- 不见一法存无见,不似浮云遮日面。不知一法守空知,还如太虚生闪电。唐诗
- 礼本折慢幢,头奚不至地?有我罪即生,亡功福无比。唐诗
- 汝今名法达,勤诵未休歇。空诵但循声,明心号菩萨。唐诗
- 心迷法华转,心悟转法华。诵经久不明(《灯录》作「诵久不明已」),与义作雠家。唐诗
- 大圆镜智性清净,平等性智心无病,妙观察智见非功,成所作智同圆镜。五八六七果因转,但用名言无实性。唐诗
- 惠能没伎俩,不断百思想。对镜心数起,菩提作么长。唐诗
- 兀兀不修善,腾腾不造恶。寂寂断见闻,荡荡心无著。唐诗
- 心平何劳持戒,行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜。唐诗