宋太宗
宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。
诗词作品538
- 玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。大智伏藏知远近,纤微尽达了然通。七言律诗
- 还丹未就且降魔,二八从教细搅和。离火摧駈凡入圣,坎铅功力甚偻㑩。七言律诗
- 难求的当问愚痴,那个堪言好事知。名利猛贪无有足,多端动止没规仪。七言律诗
- 千般万类不相逢,天地尊地卑岂易穷。海岳高深随日转,神仙聚乐隠尘中。其他
- 含元得一本真宗,误者平论总是空。万象都来皆备数,千言譬谕了然通。七言律诗
- 干关万象审消停,子母相传日月精。产药要教千日化,玄门全藉五行清。七言律诗
- 九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。七言律诗
- 神水华池妙更精,非铅非汞妄干名。河车本是延龄药,戊子从教配类成。七言律诗
- 还知受气禀天然,百法方为事理全。假合都来归至道,修持远大理通玄。七言律诗
- 玄门至道故无涯,自是人心所见邪。智识未能通大药,岂将容易拟荣家。七言律诗
- 论功须是一阳初,二八调和作楷模。固济但牢封密闭,莫教中道有差殊。七言律诗
- 还丹百数细须寻,以验从来道理深。火候混成如白屑,水中凝结是黄金。七言律诗
- 真空修炼永长年,不识还丹在眼前。一得清来光宇宙,千朝须是用烹煎。七言律诗
- 烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存。点化自然常在手,区分道理有玄门。七言律诗
- 人是人非意颇同,较量此事尽归空。无为政化求真理,方表深仁大道雄。七言律诗
- 因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非。达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违。七言律诗
- 逍遥自在何拘束,天地希夷无返覆。勿把他心向外求,真宗理道相和睦。其他
- 灵无知大道,极意思悠然。摩日云中雁,潇湘水似天。五言律诗
- 往事兴人感,徘徊思寂寥。湛然穷古道,群品似相邀。五言律诗
- 谁测玄机圣,天功地久长。群生皆是性,道德有圆方。五言律诗