唐
Tang
618年 — 907年
1万 位诗人
代表诗人
本朝诗词6.7万
- 明月分形处处新，白衣宁坠解空人。谁言在俗解（《五灯会元》作「妨」）修道，金粟曾为长者（《五灯会元》作「居士」）身。智真唐诗
- 心本绝尘何用洗，身中无病岂求医。欲知是佛非身（《淳熙三山志》卷三七作「心」）处，明鉴高悬未照时。智真唐诗
- 。智真唐诗
- 君自成龙我成道。（见明王应山篡《闽都记》卷十九）（按：《闽都记》云：「双峰寺在绥平里，今四都也。师复唐诗
- 目前无一法，当处亦无人。荡荡金刚体，非妄亦非真。景岑唐诗
- 万法一如不用拣，一如谁拣谁不拣。即今生死本菩提，三世如来同个眼。景岑唐诗
- 不识金刚体，却唤作缘生。十方真寂灭，谁在复谁行。景岑唐诗
- 佛性堂堂显现，住性有情难见。若悟众生无我，我面何殊（《五灯会元》作「如」）佛面？景岑唐诗
- 学道之人不识真，只为从来认识神。无始劫来生死本，痴人唤作本来身。景岑唐诗
- 碍处无（《景德传灯录》作「非」）墙壁，通处勿（《景德传灯录》作「没」）虚空。若能（《景德传灯录》作「人」）如是解，心色本来同。景岑唐诗
- 谁问山河转，山河转向谁？圆通无两畔，法性本无归。景岑唐诗
- 满眼本非色，满耳本非声。文殊常触目，观音塞耳根。景岑唐诗
- 妙空妙用不思议，无灭无生无所依。本觉性真为智父，父生智子妙难思。景岑唐诗
- 假有元非有，假灭亦非无。湼槃偿债义，一性更无殊。景岑唐诗
- 虚空问万像，万像答虚空。何（《景德传灯录》作「谁」）人亲得闻，木叉丱角童。景岑唐诗
- 摩诃般若照，解脱甚深香（《景德传灯录》作「深」，《五灯会元》作「法」）。法身寂灭体，三一理圆常。景岑唐诗
- 最甚深，最甚深，法界人身便是心。迷者迷心为众色（《宗镜录》作「刹」），悟时刹海（《景德传灯录》作「境」）是真心。景岑唐诗
- 也大奇，也大奇，一月之中两月疑。见与见缘无自性，常寂谁是复谁非。景岑唐诗
- 百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。景岑唐诗
- 今日投机事莫论，南泉不道遍乾坤。还乡须（《五灯会元》作「尽」）是儿孙事，祖父从来不入（《五灯会元》「出」）门。景岑唐诗