二
会昌季年,武宗大翦释氏,巾其徒且数万人,民隶其居,容貌于土木者沈诸水,言词于纸素者烈诸火,分命御史乘驲走天下,察敢隐匿者罪之。由是天下名祠珍宇,毁撤如扫。天子建号之初,雪释氏之不可废也,诏徐复之,而自湖已南,远人畏法,不能酌朝廷之体,前时焚撤书像,殆无遗者,故虽明命复许创立,莫能得其书。道林寺,湘川之胜游也,有释疏言,警辨有谋,独曰:“太原府国家旧都,多释祠,我闻其帅司空范阳公,天下仁人,我第往求释氏遗文,以惠湘川之人,宜其听我而助成之矣。”即杖而北游,既上谒军门,范阳公果诺之,因四求散逸不成蕴帙者,至释祠而不见焚而副剩者,又命讲丐以补缮缺漏者。未几,凡得释经五千四十八卷,以大中九年秋八月,辇自河东而归于湘焉。喜释氏之助世,既言之矣。向非我君洞察理源,其何能复立之,即既立之,且亡其书,非有疏言识远而诚坚,孰克洪之耶?吾嘉疏言,奉君之令,演释之宗,不惮寒暑之勤,德及远人,为叙其事,且赠以诗。
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