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和平甫舟中望九华山二首 其一

宋 · 王安石浏览 1 次

楚chǔ越yuè千qiān万wàn山shān,雄xióng奇qí此cǐ山shān兼jiān。

盘pán根gēn虽suī巨jù壮zhuàng,其qí末mò乃nǎi修xiū纤xiān。

去qù县xiàn尚shàng百bǎi里lǐ,侧cè身shēn勇yǒng前qián瞻zhān。

萧xiāo条tiáo烟yān岚lán上shàng,缥piǎo缈miǎo浮fú青qīng尖jiān。

徐xú行xíng稍shāo复fù逼bī,所suǒ瞩zhǔ亦yì已yǐ添tiān。

精jīng神shén去qù亹wěi亹wěi,气qì象xiàng来lái渐jiàn渐jiàn。

卸xiè席xí取qǔ近jìn岸àn,移yí船chuán傍bàng苍cāng蒹jiān。

窥kuī观guān坐zuò穷qióng晡bū,未wèi觉jué晷guǐ刻kè淹yān。

江jiāng空kōng万wàn物wù息xī,四sì面miàn波bō澜lán恬tián。

峨é然rán九jiǔ女nǚ鬟huán,争zhēng出chū一yī镜jìng匳lián。

卧wò送sòng秋qiū月yuè没méi,起qǐ看kàn朝zhāo阳yáng暹xiān。

游yóu氛fēn荡dàng无wú余yú,琐suǒ细xì得dé尽jìn觇chān。

陵líng空kōng翠cuì纛dào直zhí,照zhào影yǐng寒hán铓máng铦xiān。

冢zhǒng木mù立lì绀gàn发fā,崖yá林lín张zhāng紫zǐ髯rán。

变biàn态tài生shēng倏shū忽hū,虽suī神shén讵jù能néng占zhàn。

当dāng留liú老lǎo吾wú身shēn,少shǎo驻zhù谁shuí云yún餍yàn。

惜xī哉zāi秦qín汉hàn君jūn,黄huáng屋wū上shàng衡héng灊qián。

等děng之zhī事shì嬉xī游yóu,舍shè此cǐ何hé其qí廉lián。

我wǒ疑yí二èr后hòu荒huāng,神shén物wù久jiǔ已yǐ厌yàn。

埋mái藏cáng在zài云yún雾wù,不bù欲yù登dēng昏hūn憸xiān。

又yòu疑yí避bì褒bāo封fēng,蔽bì匿nì以yǐ为wèi谦qiān。

或huò是shì古gǔ史shǐ书shū,脱tuō落luò简jiǎn与yǔ签qiān。

当dāng时shí备bèi巡xún游yóu,今jīn不bù在zài缃xiāng缣jiān。

终zhōng南nán秦qín之zhī望wàng,泰tài山shān鲁lǔ所suǒ詹zhān。

天tiān王wáng与yǔ秩zhì祭jì,俎zǔ豆dòu罗luó醯xī盐yán。

苟gǒu能néng泽zé下xià民mín,维wéi此cǐ远yuǎn亦yì沾zhān。

方fāng今jīn东dōng南nán旱hàn,土tǔ脉mài燥zào不bù黏nián。

尚shàng无wú肤fū寸cùn功gōng,岂qǐ免miǎn窃qiè食shí嫌xián。

神shén莽mǎng吾wú难nán知zhī,士shì病bìng吾wú能néng砭biān。

文wén章zhāng巧qiǎo傅fù会huì,智zhì术shù工gōng飞fēi箝qián。

荐jiàn宝bǎo互hù珪guī璧bì,论lùn材cái自zì楩pián柟nán。

苟gǒu以yǐ饰shì妇fù妾qiè,谬miù云yún活huó苍cāng黔qián。

岂qǐ如rú幽yōu人rén乐lè,兹zī山shān谢xiè闾lǘ阎yán。

穴xué石shí作zuò户hù牖yǒu,垂chuí泉quán当dāng门mén帘lián。

寻xún奇qí出chū后hòu径jìng,览lǎn胜shèng倚yǐ前qián簷yán。

超chāo然rán往wǎng不bù返fǎn,举jǔ世shì徒tú呫tiè呫tiè。

高gāo兴xīng寄jì日rì月yuè,千qiān秋qiū伴bàn乌wū蟾chán。

遐xiá追zhuī商shāng洛luò翁wēng,秦qín火huǒ不bù能néng炎yán。

近jìn慕mù楚chǔ穆mù生shēng,竟jìng脱tuō楚chǔ人rén钳qián。

吾wú意yì窃qiè所suǒ尚shàng,人rén谋móu谅liàng难nán佥qiān。

关于作者 · 王安石

王安石:(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。抚州临川 (今属江西) 人。仁宗庆历进士。嘉佑三年 (1058) 上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年 (1069) 任参知政事。次年任宰相,依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州,改善对西夏作战的形势。因保守派反对,新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相;九年再辞,还居江宁 (今江苏南京),封舒国公,改封荆,世称荆公。卒谥文。他强调“权时之变”,反对因循保守,是中国十一世纪的改革家。他主张“绝求正所以经世务”,设置专局,使子与门人纂修各经新义,以为诵习的定本。《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要,《周官新义》尤能阐发新政理论。他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔,旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻,《桂枝画・金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等,多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条。--(1021-1086) 字介甫,晚号半山。抚州临川 (今属江西) 人。庆历二年 (1042) 进士。神宗朝两度任相,实行变法。封舒国公,改封荆国公。晚居金陵。卒,谥曰文。诗、文皆有成就,为“唐宋八大家之一”。词作不多,风格高峻,一洗五代绮靡旧习。以《桂枝香・金陵怀古》为代表作。著有《王临川集》、《临州先生歌曲》。主要作品有:桂枝香(登临送目)浣溪沙(百亩中庭半是苔)南乡子(自古帝王州)渔家傲(平岸小桥千嶂抱)菩萨蛮(数家茅屋闲临水)千秋岁引(别馆寒砧)

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