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示道光及安大师

宋 · 王安石浏览 1 次

春chūn日rì载zǎi阳yáng,陟zhì彼bǐ高gāo冈gāng。

乐lè彼bǐ之zhī园yuán,维wéi水shuǐ泱yāng泱yāng。

维wéi笋sǔn及jí蒲pú,既jì生shēng既jì育yù。

拼pīn飞fēi维wéi鸟niǎo,集jí于yú灌guàn木mù。

嘤yīng其qí鸣míng矣yǐ,乱luàn我wǒ心xīn曲qǔ。

有yǒu怀huái二èr人rén,在zài彼bǐ空kōng谷gǔ。

既jì往wǎng既jì来lái,独dú寐mèi寤wù宿sù。

陟zhì则zé在zài𪩘,或huò降jiàng于yú阿ā。

瞻zhān望wàng弗fú及jí,伤shāng如rú之zhī何hé。

关于作者 · 王安石

王安石:(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。抚州临川 (今属江西) 人。仁宗庆历进士。嘉佑三年 (1058) 上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年 (1069) 任参知政事。次年任宰相,依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州,改善对西夏作战的形势。因保守派反对,新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相;九年再辞,还居江宁 (今江苏南京),封舒国公,改封荆,世称荆公。卒谥文。他强调“权时之变”,反对因循保守,是中国十一世纪的改革家。他主张“绝求正所以经世务”,设置专局,使子与门人纂修各经新义,以为诵习的定本。《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要,《周官新义》尤能阐发新政理论。他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔,旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻,《桂枝画・金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等,多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条。--(1021-1086) 字介甫,晚号半山。抚州临川 (今属江西) 人。庆历二年 (1042) 进士。神宗朝两度任相,实行变法。封舒国公,改封荆国公。晚居金陵。卒,谥曰文。诗、文皆有成就,为“唐宋八大家之一”。词作不多,风格高峻,一洗五代绮靡旧习。以《桂枝香・金陵怀古》为代表作。著有《王临川集》、《临州先生歌曲》。主要作品有:桂枝香(登临送目)浣溪沙(百亩中庭半是苔)南乡子(自古帝王州)渔家傲(平岸小桥千嶂抱)菩萨蛮(数家茅屋闲临水)千秋岁引(别馆寒砧)

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