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- 353501或居城郭或居山,得道无心在处闲。实似小儿归父母,身衣随分补遮寒。唐居遁唐诗
- 353500扫地煎茶及针把,更无余事可留心。唐居遁唐诗
- 353499了得心源处处安,何须终日对林峦。玉向火中烧转润,莲华在水叶长干。唐居遁唐诗
- 353498何事朝愁与暮愁,少年不学老还羞。骊珠不是骊龙惜,自是时人不解求。唐居遁唐诗
- 353497人若无心称道情,觑见(《祖堂集》卷八作「识得」)无明道已明。人能弘道道能显,道在人中人自宁。唐居遁唐诗
- 353496劫火曾将无气吹,不劳心力当时萎。人天不见风尘起,怖息无招各自归。唐居遁唐诗
- 353495此生不息息何时,息在今生共要知。心息仙因(《景德传灯录》卷二九作「只缘」)无妄想,妄空(《景德传灯录》作「除」)心息是休时。唐居遁唐诗
- 353494心空不及道空安,道与心空状一般。参玄不是道空士,一乍相逢不易看。唐居遁唐诗
- 353493得道还同未得人(《景德传灯录》卷二九作「悟了还同未悟人」),心无胜负自安神。唐居遁唐诗
- 353492得圣超凡不作声,卧龙长怖(斯二一六五卷作「布」)碧潭清。人生若得长(斯卷作「常」)如此,大地那能留一名。唐居遁唐诗
- 353491自小从师学祖宗,闲华犹似缠人蜂。僧真不假栖(《景德传灯录》卷二九作「居」)云外,得后无心色亦空(《景德传灯录》作「知无色自空」。唐居遁唐诗
- 353490自体如如任运常,因兹行歇在三湘。双眉无用是毫相,说处无分舌广长。唐居遁唐诗
- 353489一得无心便豁空,祇因先圣祖门通。个中若向三乘学,万劫无因得遇逢。唐居遁唐诗
- 353488一得无心便道情(《景德传灯录》卷二九作「心」),六门休歇不劳形。有缘不是余朋友,无用双眉却弟兄。唐居遁唐诗
- 353487学道先须息万机,将机学道转生疑。此门广大无遮障,学者虽多达者稀。唐居遁唐诗
- 353486学道先须有悟由,还如曾鬬快龙舟。虽然旧阁闲(《传灯录》作「于」)田地,一度赢求方始休。唐居遁唐诗
- 353485学道先须立自身,直教行处不生尘。僧真不假居岩(《祖堂集》作「俱言」)室,到处无心即在人。唐居遁唐诗
- 353484学道蒙师指(斯二一六五卷作「止」)却闲,无中有路隐人间。直饶(《景德传灯录》卷二九作「饶君」)讲得(《祖堂集》卷八作「时人尽讲」、斯二一六五卷作「饶君会得」)千经论,一句临机(《祖堂集》、斯二一六五卷作「时」)下口难。唐居遁唐诗
- 353483学道先须且学贫,学贫贫后道方亲。一朝体得成贫道,道用还如贫底人。唐居遁唐诗
- 353482夫人学道莫贪求,万事无心道合头。无心体得(《景德传灯录》卷二九作「始体」)无心道,体得无心道也(《景德传灯录》作「亦」)休。唐居遁唐诗