[ fá zuì diào mín ]伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
[ diào mín fá zuì ]抚慰受害的百姓，讨伐有罪的统治者。《孟子 滕文公下》：“诛其君，吊其民，如时雨降，民大 悦。”
[ biān hù qí mín ]编入户籍的普通平民。
[ fù dài mín shì sù sòng ]“刑事诉讼中附带民事诉讼”的简称。在一个刑事案件中附带提起的关于被告人的犯罪行为引起的民事赔偿问题的诉讼。只有在被害人的物质损失由被告人的犯罪行为直接造成的情况下，才能提起附带民事诉讼。
[ dì fāng mín zú zhǔ yì ]多民族国 家内少数民族剥削阶级的思想在民族问题上的反映。一般表现为保守、排外，从狭隘的本民族利益出发，否定国家整体利益，反对民族团结。
[ dì jí mín pín ]土地瘠薄，人民贫穷。
[ dié mín ]年高望重之民。北魏 郦道元《水经注·淄水》：“耋民 河间 赵嶷 颂云：‘敷化未朞，元泽潜施；枯源扬澜，涸川涤陂。’”
[ bà mín ]1.不从教化、不事劳作之民。《周礼·秋官·司圜》：“掌收教罢民。”郑玄 注引 郑司农 曰：“罢民谓恶人不从化、为百姓所患苦而未入五刑者也。”《周礼·秋官·大司寇》：“以圜土聚教罢民。”郑玄 注：“民不愍作劳，有似於罢。”清 钱谦益《狱中杂诗》之一：“老去头衔更何有，从今祇合号罢民。”2.疲困之民。《吕氏春秋·适威》：“骤战则民罢，骤胜则主骄。以骄主使罢民而国不亡者，天下少矣。”汉 桓宽《盐铁论·诏圣》：“罢马不畏鞭箠，罢民不畏刑法。”3.谓使民疲劳。《左传·昭公四年》：“取陵于大国，罢民而无功。”《晏子春秋·杂上十七》：“年充众和而伐之，臣恐罢民弊兵，不成君之意。”
[ dé guó nóng mín zhàn zhēng ]1524— 1525年在德意志爆发的农民革命运动。这次革命反对封建主与天主教会的封建统治和残酷剥削，主张宗 教改革，要求取消农奴制度。其中闵采尔所领导的起义力图实现一个没有剥削、没有阶级的社会。此次 革命因自身弱点及市民阶级背叛而最终失败。
[ chóu mín ]1.亦作“讐民”。众民。2.敌方归附的庶民。
[ duò mín ]称惰民。绍兴 也叫“乐户”。元 灭 南宋 后，将俘虏和罪犯集中于 绍兴 等地，称之为“怯怜户”；明 编户籍，统称为“丐户”，或为后世“堕民”来源之一。又相传 宋 将 焦光瓒 率部降 金，宋 人引以为耻，乃贬其部卒之籍，称为“堕民”。或谓指 明 初 张士诚、方国珍 的部属。数百年来被视为“贱民”的一种，不许与一般平民通婚，不许应科举，多任婚丧喜庆的杂役等事。清 雍正 时削籍，与平民同列。但与其他居民的界线，解放后才完全消失。明 徐渭《会稽县志诸论·风俗论》：“丐以户称，不知其所始，相传为 宋 罪俘之遗，故摈之，名‘堕民’。”唐弢《推背集·堕民》：“浙 东有一种被人轻视的民族，他们的声音笑貌，完全和当地居民一样；可是两者中间，却深深地隔着一条鸿沟。他们叫做堕民……七百余年来，他们就在悲苦和被人轻蔑的环境下过日子。”