[ chí bō ]1.佛教语。托钵。2.引申为行脚。
[ duò luó bō dǐ ]南海古国名。即 堕和罗国。
[ jī bō cuī shī ]指限时成诗。比喻诗才敏捷。
[ bì bō luó ]菩提树的别称。又名思惟树。
[ hé shàng zài bō yú zài ]有和尚就有钵盂。谓人在物在。有留得青山在，哪怕无柴烧之意。
[ xiáng lóng bō ]降伏毒龙的佛钵。《佛本行集经·迦叶三兄弟品》：“如来 化 迦叶 三兄弟，至 优娄频螺村，求一止息处，彼有一草堂，迦叶 一弟子病下痢，秽草堂，故以恨摈出之，死为毒龙，在此草堂害人畜，迦叶 欲伏之，祭祝火神，火神之力不及。如来 住堂内，寂然入禪室。尔时，毒龙吐火焰逼如来，如来 亦入火光三昧，身出大火，草堂炽燃，如大火聚。时毒龙见 如来 所坐处独寂然无火，自至佛所，踊身入佛鉢中。”南朝 梁 慧皎《高僧传·神异下·涉公》：“涉公 者，西域人也……以 符坚 建元 十二年至 长安，能以祕呪呪下神龙。每旱，坚 常请之呪龙，俄而龙下鉢中，天輒大雨。坚 及羣臣亲就鉢中观之，咸叹其异。”后遂以“降龙鉢”泛指僧道的钵盂。宋 陆游《寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云》诗：“故携开士降龙鉢，来寄高人梦蝶牀。”
[ shā bō ]用陶土和沙烧制的钵头。用作盛器或食具。
[ lóng bō ]咒龙请雨之钵。典出《晋书·艺术传·僧涉》：“﹝ 僧涉 ﹞能以祕祝下神龙，每旱，坚 常使之呪龙请雨。俄而龙下鉢中，天輒大雨，坚 及羣臣亲就钵观之。”唐 李绅《鉴玄影堂》诗：“龙鉢已倾无法雨，虎牀犹在有悲风。”
[ píng bō ]1.僧人出行所带的食具。瓶盛水，钵盛饭。2.指僧人化缘。3.指僧人。
[ sì bō ]佛成道时，四天王各献一石钵，佛受之，重迭为一而用，故称四钵。见《普曜经·四天王上钵品》。
[ nà bō ]亦作“纳宝”。契丹语译音。相当于汉语的“行在”。
[ suàn bō zǐ ]方言。大蒜的根。如：拳头有蒜钵子大。