[ sī shū ]旧指官署、军队中从事文书工作的人。
[ sī tiān ]1.掌管有关天象的事务。《国语·楚语下》：“顓頊 受之，乃命南正 重 司天以属神。”韦昭 注：“司，主也。”《明史·职官志三》：“﹝ 洪武 ﹞三年改司天监为钦天监。四年詔监官职专司天，非特旨不得陞调。”2.负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。唐 于尹躬《南至日太史登台书云物》诗：“司天为岁备，持简出人羣。”宋 沉括《梦溪续笔谈》：“王元之 知 黄州 日，有两虎入郡城夜鬭，一虎死，食其半。又群鸡夜鸣，司天占之曰：长吏灾。”清 赵翼《静观》诗之三：“吾将问司天，推测倘有术。”3.运气说术语。与“在泉”相对。意为掌握天上的气候变化。司天定居于客气第三步气位，统主上半年气候变化的总趋向。在泉象征在下，定居于客气第六步气位，值管下半年气候变化的总趋向。古代医家运用“司天”、“在泉”来预测每年的岁气变化并推断所患疾病。《素问·五常政大论》：“少阳司天，火气下临，肺气上从，白起金用，草木眚。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你等熟读《本草》，先知了药性，纔好用药。上者要看本年是甚司天，就与他分个温凉。二者要看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”《医宗金鉴·运气要诀·主气歌》“显明之右君位知”注：“正南客气，司天之位也，司天之右，天之右间位也。”参见“五运六气”。
[ sī tiān jiàn ]1.职官名。司天台的主管官员。2.官署名。
[ sī tiān tāi ]1.官署名。掌管观察天象、考定历数等职。历代设置专官，称太史令。隋 改太史监，唐 初改为太史局，以后名称屡改，有秘书阁局、浑天监、浑仪监、太史监等名。至 唐 肃宗乾元 元年改为司天台。除占候天象外，并预造来年历颁于天下。参阅《旧唐书·职官志二》。2.犹天文台。又称观天台。观测天象的建筑。《元史·世祖纪七》：“太史令 王恂 等言：‘建司天臺於 大都，仪象圭表皆铜为之，宜增铜表高至四十尺，则景长而真。’”
[ sī wèi ]谓做膳宰之事；掌厨。《左传·昭公九年》：“﹝膳宰 屠蒯 ﹞曰：‘味以行气，气以实志，志以定言，言以出令。臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。’”孔颖达 疏：“臣实主掌食味。”
[ sī wén ]1.官署名。犹今之礼宾司。《通典·职官八》：“大唐 龙朔 二年，改鸿臚为司文，咸亨 初復旧，光宅 初改为司宾，神龙 初復旧。”2.司文郎的省称。唐 元稹《观兵部马射赋》：“司文者闻之而惊曰：‘尔其自礪于尔躬，吾将献尔于王所。’”参见“司文郎”。3.掌管文教。清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“宣圣 命作《性道论》，视之色喜，谓可司文。”
[ sī wén láng ]1.唐 代职官名。司文局的副职。《新唐书·百官志二》：“武德 四年，改著作曹曰局。龙朔 二年，曰司文局；郎曰郎中，佐郎曰司文郎。”2.借指地方掌管文教的官员。清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“梓潼 府中缺一司文郎，暂令聋僮署篆，文运所以颠倒。万一倖得此秩，当使圣教昌明。”
[ sī wò ]掌握。《辛亥革命前十年间时论选集·伸论民族、民权、社会三主义异同再答来书论（新世纪）发刊之趣意》：“今之主民族主义者，其目的也，惟汉人始能握政权，全国之行政机关，皆由其司握。”
[ sī wǔ ]司马的别称。《左传·襄公六年》：“子荡 怒，以弓梏 华弱 于朝。平公 见之，曰：‘司武而梏於朝，难以胜矣。’”杜预 注：“司武，司马。”杨伯峻 注：“武、马古同音，且 宋国 司马之职掌武事。”
[ sī wù zhǎng ]连队中主管装备、物资、经费、伙食等后勤工作的干部。
[ sī xiāng ]1.明内侍官名，多由宦官担任。负责烧香等事宜。见《明史·职官志三》。2.泛指负责烧香的人。
[ sī xùn ]1.明 清 时县学教谕的别称。明 叶盛《水东日记》篇目有“蒋司训”。《儒林外史》第十一回回目：“鲁小姐 制义难新郎，杨司训 相府荐贤士。”张慧剑 校注：“司训，县学教官‘教諭’的别称。”清 叶廷琯《吹网录·石林燕语》：“復假 仁和 劳季言 司训所藏……底本，覆勘一周，考证益密。”2.指担任司训之职。清 方苞《大父马溪府君墓志铭》：“苞 生六年，大父司训於 芜湖。”