[ suí yí ]1.犹随即。《后汉书·质帝纪》：“今遣使者案行，若无家属及贫无资者，随宜赐卹，以慰孤魂。”2.便宜行事。谓根据情况怎么办好便怎么办。《资治通鉴·汉献帝建安五年》：“其民间小事，使长吏临时随宜，上不背正法，下以顺百姓之心。”3.随意，不经意。北齐 颜之推《颜氏家训·杂艺》：“武烈太子 偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。”王利器 集解：“‘随宜’，即《歷代名画记》所言‘随意’。”唐 元稹《开元观闲居酬吴士矩侍御四十韵》：“几案随宜设，诗书逐便拈。”4.等闲，平平常常。《敦煌变文集·降魔变文》：“园人叉手具分披：‘园主富贵不随宜，现是东宫皇太子，每日来往自看之。’”蒋礼鸿 通释：“这里应解释作等闲，‘不随宜’意即非同小可。”5.随便，马马虎虎。宋 梅尧臣《送薛氏妇归绛州》诗：“随宜具奩箱，不陋復不鄙。”宋 陈师道《放歌行》之二：“説与旁人须早计，随宜梳洗莫倾城。”6.到处都适宜，无处不宜。元 牟巘《溪边钓船》诗：“莫出前溪去，随宜下钓钩。”
[ suí yì ]任凭自己的意思：～出入。请大家～点菜。
[ suí yíng ]跟随和往迎。语本《老子》：“迎之不见其首，随之不见其后。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“多言不得其性相，随迎不见其终始。”李善 注：“法离有无，岂名言之所得；法无形象，岂随迎之可见。”
[ suí yù ér ān ]指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
[ suí yù suí ān ]犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
[ suí yù ér ān ]能适应各种环境，在任何环境中都能满足。
[ suí yuán ]1.随同首长或代表团外出工作的人员。2.外交上通常指使馆中最低一级的外交官。
[ suí yuán ]1.清袁枚的别墅名。2.清袁枚的别号。
[ suí yuán jiù fāng ]处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
[ suí yuán ]1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝 宋 宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐 戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”2.顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐 张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
[ suí zàng ]用财物、器具、车马等随同死者埋葬：～品。～物。
[ suí zhǒng ]犹紧跟。常形容来者之多或来者之快。《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之。千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”《韩非子·难势》：“且夫 尧、舜、桀、紂 千世而一出，是比肩随踵而生也。”晋 葛洪《抱朴子·尚博》：“古人叹息於才难，故谓百世为随踵。”《资治通鉴·汉献帝建安二十四年》：“是以政治虽浊而风俗不衰，至有触冒斧鉞，僵仆於前，而忠义奋发，继起於后，随踵就戮，视死如归。”