[ shěn měi ]领会或鉴赏物品、风景或艺术品等的美：～观。～能力。
[ shěn měi duì xiàng ]亦称“审美客体”。与“审美主体”相对。指能使人产生审美愉快的事物、对象。它在客观上与人构成一定的审美关系。
[ shěn měi guān ]谓审美主体对美的总的看法。
[ shěn měi guān zhào ]指无为而为的审美方式。“观照”一词原意为注视、沉思、期望。审美中引申为审美把握，即超脱功利、凝神观照的态度。它不是被动的感知，而是主动积极的审美感受，是既有思维又有情感的反映和认识，并由这种认识产生情感上的满足和愉悦。
[ shěn měi xīn shǎng ]审美主体对审美对象进行感受、体验、评判和再创造的心理过程。一般从对客体的具体形象进行直觉开始，经过分析、判断、体验、联想、想像，情感上达到主客体的融合一致。与一般认识的心理过程的区别在于主要是形象思维。
[ shěn měi yì shí ]是审美活动中，人对审美对象的能动反映。即广义的美感。
[ shěn měi zhí jué ]主体对事物外在审美特性的直观感知。分为感性直觉和理性直觉。前者指对事物美丑的直接的反射；后者虽也表现为直觉的形式，但已融合进理智情感的内容，是一种理性化、情境化的直觉。两者经常有机地结合在一起。
[ sì měi ]1.四种美好之事。指治、安、显、荣。2.四种美好之事。指音乐、珍味、文章、言谈。3.四种美好之事。指良辰、美景、赏心、乐事。典出南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”唐王勃《滕王阁序》：“四美具，二难并。”4.四种美好之事。指仁、义、忠、信。5.四种美好之事。指心灵美、语言美、行为美、环境美。详“五讲四美”。
[ liǎng quán qí měi ]做一件事顾全两个方面，使两方面都很好。
[ měi bào ]1.以美物酬神。2.酬神的美物。
[ měi bù shèng shōu ]美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）：展览会上的工艺品，琳琅满目，～。
[ měi cāi ]美好多才。语本《诗·齐风·卢令》：“其人美且偲。”毛 传：“偲，才也。”郑玄 笺：“才，多才也。”唐 苏颋《蜀城哭台州乐安少府》诗：“其道惟正直，其人信美偲。”
[ měi cái ]1.出色的才学。宋 沉括《梦溪笔谈·神奇》：“吴 人 郑夷甫 少年登科，有美才。”明 方孝孺《棠溪书舍记》：“夫人有美才难矣，以美才而得师，又难也。”2.杰出的人才。《新唐书·文艺传序》：“大历、贞元 间，美才辈出。”
[ měi cái ]1.优良的木材。三国 魏 何晏《景福殿赋》：“或以嘉名取宠，或以美材见珍。”明 吴承恩《赠邑侯念吾高公擢南曹》诗序：“美材取於既成，硕果食於方熟。”2.不凡的资质。《韩非子·奸劫弑臣》：“人主无法术以御其臣，虽长年而美材，大臣犹将得势擅事主断，而各为其私急。”《韩诗外传》卷六：“美材也而不闻君子之道、隐小物以害大物者，灾必及身矣。”
[ měi chāi ]指肥缺，泛指好差事（多就个人好处而言）：到桂林出差可是件～。