[ liàng lán dǐng zǐ ]蓝宝石顶子。
[ mào dǐng ]1.帽的顶端。2.帽子顶上所缀的结子或珠宝。
[ pán dǐng ]房产、器具、货物等全部卖出或买进。《二十年目睹之怪现状》第二回：“若把货物盘顶与别人，连收回各种帐目，除去此项开销，大约还有万金之谱。”
[ jiān dǐng mù lǘ ]即尖头木驴。
[ jīng dǐng ]清 代五品文官的顶戴。《二十年目睹之怪现状》第七九回：“只可惜计算定来客，无非是晶顶的居多，蓝顶的已经有限，戴亮蓝顶的计算只有一个，却没有戴红顶的。”参阅《清史稿·舆服志二》。
[ mó dǐng zhì zhǒng ]犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
[ mó dǐng zhì zú ]犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
[ rán dǐng ]用艾灸头顶，以表示虔诚或祈福。多为佛教徒所用。宋 吴处厚《青箱杂记》卷二：“﹝ 龚慎仪 ﹞尝奉使 岭 表，刘主 囚之，踰年不遣。慎仪 忧悸，不知所出，乃然顶祷佛，愿捨宅建寺，庶遂生还。”《宋史·叛臣传上·刘豫》：“昔 赵氏 少帝 出京，百姓然顶炼臂，号泣之声闻於远邇。”
[ rán dǐng ]以香火烧灼头顶，表示虔诚。一种假借或误解佛教的“无义苦行”。《宣和遗事》前集：“大观 四年，禁燃顶、炼臂、刺血、断指之类。”宋 王明清《挥麈后录》卷四：“奈何都民朝夕思念，燃顶炼臂，延颈跋踵，以望御车之尘也？”
[ líng dǐng ]清 代官帽上的翎子和顶子的并称。亦为官爵的代称。
[ ruì dǐng ]1.指四周高尖而中间低洼的头顶。后喻指博学多才之人。语本《史记．孔子世家》﹕"生而首上圩顶﹐故因名曰丘云。"司马贞索隐﹕"圩顶言顶上窳也﹐故孔子顶如反宇。反宇者﹐若屋宇之反﹐中低而四傍高也。"词语出处指四周高尖而中间低洼的头顶。后喻指博学多才之人。语本《史记·孔子世家》：“生而首上圩顶，故因名曰 丘 云。”司马贞 索隐，：“圩顶言顶上窳也，故 孔子 顶如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。”南朝 梁 沉约《＜梁武帝集＞序》：“日角之主，出自诸生；鋭顶之君，少明古学。”
[ sān dǐng guǎi ]旧时由三人抬的官轿。
[ sān huā jù dǐng ]精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，可以万劫不侵。明 张鼎思《琅邪代醉编》卷三十：“三花聚顶，五气朝元，道家修养之法也。三花落则死矣。三花未落，乘兴来过，言有生之年，未死之日，犹有再会之期也。”《西游记》第十九回：“三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。”
[ lù dǐng ]1.指东西房和南北房连接转角的地方。2.借指厢房。