[ wáng yáng lù ]指致人迷误的歧途。
[ wáng yáng ]中医学名词。指大汗不止或吐泻过剧等造成阳气突然衰竭的虚脱现象。
[ wáng yàng ]1.没有病痛。引申为安然存在。汉 贾谊《治安策》：“令此六七公者皆亡恙，当是时而陛下即天子位，能自安乎？”明 焦竑《焦氏笔乘·居第》：“京师贵人，墙皆某所筑，数十年来，但见人物更换，墙固亡恙也。”2.问候语。犹言平安。
[ wáng yǐ ]不能。《逸周书·皇门》：“保用无用，寿亡以嗣，天用弗保。”《汉书·胡建传》：“今监御史公穿军垣以求贾利，私买卖以与士市，不立刚毅之心、勇猛之节，亡以帅先士大夫，尤失理不公。”
[ wáng yì ]1.逃亡。《资治通鉴·后汉高祖乾祐元年》：“景崇 恐 匡赞 牙兵亡逸，欲文其面。”2.指逃亡的人。宋 秦观《盗贼中》：“若此之类，与夫捕获亡逸赏罚之格，凡数十条，然皆画一之制也。”3.散失。《隋书·音乐志上》：“《晋中经部》，无復乐书；《别録》所载，已復亡逸。”宋 刘麟《＜元氏长庆集＞序》：“今之所见者，仅数十家而已，以是知 唐 人之文亡逸者多矣。”清 俞樾《茶香室续钞·书叙指南》：“《书叙指南》专为尺牘设，所引诸书，今多亡逸。”4.指散失的文字、书籍。《隋书·儒林传序》：“考正亡逸，研覈异同。”唐 陆龟蒙《奉和袭美二游诗·徐诗》：“贞观 购亡逸，蓬瀛 渐周旋。”
[ wáng yuán huò mù ]比喻欲损人反而害己的行为。
[ wáng yuán zāi mù ]比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
[ wáng zān ]《韩诗外传》卷九：“孔子 出游 少源 之野。有妇人中泽而哭，其音甚哀。
[ wáng zhēng ]国家将亡的征兆。《韩非子·亡徵》：“亡徵者，非曰必亡，言其可亡也。”汉 王符《潜夫论·思贤》：“虽相去百世，县年一纪，限隔九州，殊俗千里，然其亡徵败迹，若重规袭矩，稽节合符。”晋 葛洪《抱朴子·吴失》：“危机急於彍弩，亡徵著於日月。”
[ wáng zhū ]《韩非子·说林上》：“子胥 出走，边候得之，子胥 曰：‘上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣，我且曰子取吞之。’候因释之。”后用为随机应变的典实。
[ wáng zhuàng ]1.无礼。2.指目无法纪的人。