[ xiǎng shòu ]物质上或精神上得到满足：贪图～。～权利。～贵宾待遇。吃苦在前，～在后。
[ xiāng ān xiāng shòu ]指互相帮助，使彼此安居。
[ tīng shòu ]听从接受。《汉书·艺文志》：“《书》者，古之号令，号令於众，其言不立具，则听受施行者弗晓。”南朝 梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》：“公以为出言自口，驥騄不追，听受一谬，差以千里。”唐 韦瓘《周秦行纪》：“臣家 宛下，将归，失道。恐死豺虎，敢托命乞宿。太后幸听受。”清 梁章鉅《退庵随笔·躬行》：“所以贵乎高明直谅之师友，而勇於听受也。”《二十年目睹之怪现状》第九三回：“兄弟有一句临别赠言的话，不知阁下可肯听受？”
[ xiāo shòu ]1.享受；受用（多用于否定式）：无福～。2.忍受；禁（jīn）受：～不起。
[ yán cái shòu zhí ]根据人的才能授以相称的职务。
[ yù lóu shòu zhào ]唐 李商隐《李长吉小传》：“长吉 将死时，忽昼见一緋衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉 独泣，边人尽见之。少之，长吉 气絶。”后因以为文士早死的典实。宋《书陈孟刚＜童乌集＞后》：“孟刚 弱冠，头角崭然……云何得疾，遽召玉楼。”清 周亮工《古香堂诗序》：“不然，才名如 李贺 而玉楼受召，犹在 终贾 之年，岂不备极荣休。”
[ yǔ shòu tóng kē ]行贿和受贿的人受到同等的处罚。
[ xiǎo shòu dà zǒu ]轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
[ xiāng shòu ]1.互相接纳。2.相继，交替。
[ wǔ jī liù shòu ]形容不便活动，只能呆板地坐着。
[ yīng lù shòu tú ]1.指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。2.道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。
[ yīng shòu ]1.承受。《书·君陈》：“惟予一人膺受多福。”孔 传：“惟我一人亦当受其多福。”《逸周书·克殷》：“武王 再拜稽首，膺受大命，革 殷，受天明命。”《汉书·王莽传上》：“膺受元命，豫知成败。”《晋书·刘毅传》：“膺受嘉祥。”《新唐书·崔祐甫传》：“公卿大臣膺受宠禄。”宋 叶适《上光宗皇帝札子》：“陛下严祗寅威，足以膺受付託。”2.犹禀受。汉 蔡邕《太尉乔公碑》：“膺受纯性，诞有特表，岐嶷而超等，揔角而逸羣。”《楚辞·天问》“撰体胁鹿，何以膺之”宋 朱熹 集注：“天撰十二神鹿，一身、八足、两头，独何膺受此形体乎？”3.犹遭受。郭沫若《文化与战争》：“近几年来的自由主义者和民主主义者也膺受了同样的命运。”郭沫若《新文化的使命》：“民族已经膺受着空前的浩劫，而一二文学教员们却要高喊着‘与抗战无关’。”
[ yīng tú shòu lù ]道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。同“膺箓受图”。
[ zhēng zhuó yǎn zuò，hé zhuó yǎn shòu ]比喻自作自受，心甘情愿。元 无名氏《马陵道》第四折：“［ 庞涓 云］罢，罢，罢！大丈夫睁着眼做，合着眼受，这也不必説了。只可惜那六甲天书还不曾传授哩。”
[ yì shòu ]汲取，承受。康有为《大同书》丙部：“若多行太阳之中，挹受日光……不过百年，黄种之人，皆渐为白色。”