[ niú sōu mǎ bó ]比喻运用得宜，无用之物可以变为有用。唐韩愈《进学解》：“牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。” 牛溲：牛尿（一说车前子）。马勃：马屁勃，一种菌类。
[ niú sōu mǎ bó ]牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。
[ niú xiù ]星宿名。二十八宿之一，玄武七宿的第二宿。有星六颗。又称牵牛。《宋史·天文志三》：“牛宿六星，天之关梁，主牺牲事。”郑文光 席泽宗《中国历史上的宇宙理论》第四章：“牵牛即牛宿……每年八九月黄昏时经过中天，而毕宿和昴宿要到二月才于黄昏时经过中天。两组恒星恰好处于遥遥相对的位置。”按，一说，牛宿非指牵牛。参阅《尔雅·释天》清 郝懿行 义疏。
[ niú sù qí ]古代朝廷的一种仪仗用旗。
[ niú tí zhī yú ]牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
[ niú tí zhōng yú ]牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
[ niú tián ]1.授予养官牛者的田地。2.用于牧牛的田地。
[ niú tīng tán qín ]比喻听不懂。
[ niú tóng mǎ zǒu ]旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
[ niú tóu ]1.牛的头。2.牛头形的酒尊。3.佛教指地狱中的牛头鬼卒。4.见“牛头旃檀”。
[ niú tóu ā bàng ]见“牛头阿旁”。
[ niú tóu ē páng ]1.亦作“牛头阿傍”。亦作“牛首阿旁”。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》：“狱卒名阿帝，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》：“牛头阿傍，以三股铁叉，叉人内著鑊汤中，煮之令烂。”宋洪迈《夷坚乙志·李孝寿》：“贵人就坐，女妓环列左右，忽拊掌一声，悉变为牛头阿旁之属，奇形丑貌，可怖可愕。”清蒲松龄《聊斋志异·阎罗薨》：“﹝魏经歷﹞言一出，即有牛首阿旁执公父至，即以利叉刺入油鼎。”吕湛恩注：“牛首阿旁，恶鬼名。”鲁迅《朝花夕拾·无常》：“我也没有研究过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的。”2.喻指凶恶可怖的人。
[ niú tóu bù duì mǎ miàn ]比喻答非所问或对不上号。
[ niú tóu bù duì mǎ zuǐ ]见〖驴唇不对马嘴〗。
[ niú tóu chuán ]旧时一种载重量较大的船。
[ niú tóu mǎ miàn ]迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。
[ niú tóu yè chā ]佛教指地狱里的鬼卒。
[ niú tóu zhān tán ]梵语的音义并译。即旃檀香树。以其产地之山状若牛头，故称。