[ shǐ zhōng rú yī ]始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
[ shǐ zhōng ruò yī ]自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
[ shí yī ér shuì ]按十分取一的税率抽税。相传为 夏 商 周 三代的田税制度。《尚书大传》卷二：“王者十一而税，而颂声作矣。”《论语·颜渊》“盍彻乎”三国 魏 何晏 集解：“周 法十一而税，谓之彻。”一本作“什一而税”。晋 葛洪《抱朴子·诘鲍》：“十一而税，以奉公用，家有备凶之储，国有九年之积。”宋 陈亮《送丘秀州宗卿序》：“古者用民，岁不过三日，十一而税，不立意以罔民利，不喜察以导民争。”清 朱大韶《初税亩说》：“井田之法，一夫一妇，受田百亩，所谓十一而税也。”参阅《孟子·滕文公上》。
[ shí yī qiān bǎi ]犹言千分之十、百分之一。谓在大量中保存极少的一部分。语出 晋 陆机《叹逝赋》：“顾旧要於遗存，得十一於千百。”唐 李邕《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“尚曰：史册者，扬乎名；碑版者，纪於迹。今愿抒哀敬，却樵苏，发颂声，彰末嗣。
[ shí yī ]1.十分之一。《商君书·算地》：“故为国任地者，山林居什一，藪泽居什一，谿谷流水居什一，都邑蹊道居什一，恶田居什二，良田居什四，此先王之正律也。”《史记·魏世家》：“魏成子 以食禄千钟，什九在外，什一在内，是以东得 卜子夏、田子方、段干木。”《明史·李应祥传》：“贼先断浮桥，士卒多溺死，显 及二子与焉。元镇 所部三万人，不存什一。”清 李渔《闲情偶寄·词曲》：“一则为从来名士，以诗赋见重者十之九，以词曲相传者，犹不及什一，盖千百人一见者也。”2.古代赋税制度，十分税一，称“什一”。《管子·治国》：“关市之租，府库之徵，粟什一。”《穀梁传·哀公十二年》：“古者公田什一。用田赋，非正也。”范宁 注：“私得其什而官税其一，故曰什一。”《孟子·滕文公上》：“夏后氏 五十而贡，殷 人七十而助，周 人百亩而彻，其实皆什一也。”赵岐 注：“民耕五十亩，贡上五亩；耕七十亩者，以七亩助公家耕；百亩者，彻取十亩以为赋。”宋 苏轼《策别十五》：“三代之赋，以什一为轻。今之法本不至於什一而取，然天下嗷嗷然以赋敛为病者，岂其岁久而姦生、偏重而不均，以至於此歟！”3.以十博一。《史记·越王勾践世家》：“﹝ 范蠡 ﹞候时转物，逐什一之利。”后因以“十一”泛指经商。元 无名氏《冻苏秦》第一折：“小生姓 王 名 真，字 彦实，乃 弘农 人也。幼习儒业，颇识诗书；后从商贾，专趋什一。”清 俞樾《春在堂随笔》卷十：“玉翁 以其贫也，予钱十五贯，使营什一。”
[ shǒu yī ]1.亦作“守壹”。道家修养之术，谓专一精思以通神。语出《庄子·在宥》：“我守其一以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。”晋葛洪《抱朴子·地真》：“守一存真，乃能通神。”唐吕岩《谷神歌》：“若人能守一，只此是长生。”宋苏轼《东坡志林·诵金刚经帖》：“道家言守一，若饥，‘一’与之粮；若渴，‘一’与之浆。”2.专守定法。3.指忠于某一信条。4.指女子守节。
[ shǒu qū yī zhǐ ]屈指计数总是先屈大拇指，因以“首屈一指”表示位居第一：他在班上，品德学业，～。
[ shuāng fú yī yàn ]汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
[ shùn tiān dé yī ]唐 史思明 所铸钱币名。宋 沉括《梦溪笔谈·器用》：“熙寧 中，常发地得大钱三十餘千文，皆‘顺天得一’。当时在庭皆疑古无‘得一’年号，莫知何代物。予按《唐书》：史思明 僭号，铸‘顺天得一’钱。‘顺天’乃其伪年号，‘得一’特以名铸钱耳，非年号也。”
[ liǎng bào yī kān ]《人民日报》、《解放军报》、《红旗》杂志的合称。“文化大革命”中“两报一刊”经常联合发表社论或文章，故称。
[ liǔ àn huā míng yòu yī cūn ]原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。
[ niàn yī ]思念大道。谓修道。“一”指道。
[ mó gāo yī chǐ，dào gāo yī zhàng ]魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
[ mǒ yī bí zi huī ]想讨好而结果落得没趣。
[ míng zào yī shí ]噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。
[ míng zhèn yī shí ]名声震动当时社会。
[ pèng yī bí zi huī ]比喻遭到拒绝或斥责，落得没趣。
[ pì nì yī qiè ]形容非常高傲，看不起任何人。
[ píng dì yī shēng léi ]比喻名声地位突然升高。也比喻突然发生一件可喜的大事。