[ shēn zhǔ ]信主，出政而信于民的君主。
[ shēn bù yóu zhǔ ]身体不由自己作主。
[ shī zhǔ ]和尚或道士称施舍财物给佛寺或道观的人，通常用来称呼一般的在家人。
[ sì zhǔ ]1.主管佛寺事务的僧人。东汉 时立 白马寺，有知事之名，东晋 以后始称寺主。《魏书·释老志》：“重被旨，所检僧尼，寺主、维那当寺隐审。”《唐六典》卷四：“每寺上坐一人，寺主一人，都维那一人，共纲统众事。”《翻译名义集·释氏众名》“摩摩帝”下引《僧史略》：“详其寺主，起乎 东汉 白马寺 也。寺既爰处，人必主之，于时虽无寺主之名，而有知事之者。东晋 以来，此职方盛，故 梁武 造 光宅寺，召 法云 为寺主，创立僧制。”2.宋 政和 三年，禁僧尼称寺主、院主，后遂多以“住持”为名。
[ tiān zhǔ guó ]指 意大利。明 谢肇淛《五杂俎·地部二》：“又有 天主国，更在 佛国 之西，其人通文理，儒雅与 中国 无别。有 琍玛竇 者，自其国来，经 佛国 而东，四年方至 广东 界。”
[ tiān zhǔ jiào ]也叫罗马公教、加特力教。基督宗教的一派。中世纪时在西欧占统治地位。16世纪欧洲宗教改革运动后，丧失了对一些国家的影响，被称为旧教。
[ tiān zhǔ táng ]天主教教会的教堂。
[ wáng zhǔ ]1.行王道的君主；仁德的君主。2.汉诸侯王之女称“王主”。
[ wū sūn gōng zhǔ ]1.汉武帝实行和亲睦邻政策，遣江都王之女细君为公主，远嫁乌孙王昆莫，世称乌孙公主。见《汉书·西域传下·乌孙国》。2.黄鹄的别名。
[ wù guī yuán zhǔ ]归：还给。把物品还给原来的主人。
[ wú zhǔ ]1.指国无君；军无将。《书·仲虺之诰》：“惟天生民有欲，无主乃乱。”孔 传：“民无君主，则恣情欲，必致祸乱。”《管子·权修》：“万乘之国，兵不可以无主。”《东观汉记·冯异传》：“更始 败亡，天下无主。”唐 杜牧《张保皋郑年传》：“大臣杀其王，国乱无主。”2.指无主祭人。《仪礼·丧服》：“无主者，谓其无祭主者也。”《礼记·丧大记》：“丧有无后，无无主。”孔颖达 疏：“若无主则相对宾有闕，故四邻里尹主之，是无得无主也。”3.指宗庙无木主。《礼记·曾子问》：“曾子 问曰：‘古者师行，必以迁庙主行乎？’孔子 曰：‘天子巡守，以迁庙主行，载于齐车，言必有尊也。今也取七庙之主以行，则失之矣。当七庙、五庙无虚主。虚主者，唯天子崩，诸侯薨，与去其国，与祫祭於祖，为无主耳。’”参见“七庙”、“五庙”。4.没有主人。《吕氏春秋·异用》：“周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以闻於 文王。文王 曰：‘更葬之。’吏曰：‘此无主矣。’”唐 许棠《成纪书事》诗之一：“满野多成无主冢，防边半是异乡人。”《元史·许衡传》：“道有梨，众争取啖之。衡 危坐树下自若。或问之，曰：‘非其有而取之，不可也。’人曰：‘此无主。’衡 曰：‘梨无主，吾心独无主乎？’”5.谓不由己，无主张。唐 聂夷中《送友人归江南》诗：“上国身无主，下第诚可悲。”清 王士禛《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“忧患恐惧，最怕有所；一有所，则我心无主。古来忠臣孝子、义士悌弟，只是能自作主张。”6.指女尚无夫家。唐 李翱《数奇篇》：“亲戚之丧在野者，数奇 皆往葬之；姑姊妹之无主失时者，数奇 皆取而嫁之。”
[ wú zhǔ hòu ]古丧礼指父母死后无子主祭为“无主后”。
[ xiān zhǔ ]古代家臣称大夫的祖先为先主。
[ xiān zhǔ ]古代祆教祈祷日主演幻术的人。