[ tài zhēn ]1.原始混沌之气。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“啟太真之否隔兮，超遗物而度俗。”李善 注：“太真，太极真气也。”《子华子·阳城胥渠问》：“太真剖割，通之而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。”2.仙女名。《云笈七籤》卷九八：“太真夫人 者，王母 之小女也。年可十六七，名 婉罗，字 勃遂。”3.唐 杨贵妃 号。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“时妃衣道士服，号曰‘太真’。”唐 罗隐《牡丹》诗：“日晚更将何所似，太真 无力凭栏干。”元 王实甫《西厢记》第二本第一折：“﹝ 鶯鶯 ﹞有倾国倾城之容，西子、太真 之颜。”明 杨珽《龙膏记·邪萌》：“丰若有餘，柔若无骨，嘖嘖 太真、飞燕，旷世兼长。”4.道教称黄金为太真。明 李时珍《本草纲目·金石一·金》﹝释名﹞引 陶弘景 曰：“仙方名金为太真。”
[ tài zhù ]官名。为太常寺的官，主管祭祀。
[ tài zǐ xiǎn mǎ ]官名。汉 置，太子属官。《汉书·百官公卿表上》：“太子太傅、少傅，古官。属官有太子门大夫、庶子、先马。”颜师古 注：“张晏 曰：‘先马，员十六人，秩比謁者。’如淳 曰：‘前驱也。《国语》曰：句践 亲为 夫差 先马。先或作洗也。’”《后汉书·百官志四》：“太子洗马，比六百石。本注曰：《旧注》云，员十六人，职如謁者。太子出，则当直者在前导威仪。”晋 陆机《答贾谧》诗序：“余昔为太子洗马，鲁公 贾长渊 以散骑常侍侍东宫积年。”
[ tài zūn ]1.远祖。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“亦所以奉太尊之烈，遵 文 武 之度。”李善 注：“太尊，高祖 也。”清 梁章鉅《称谓录·远祖》：“子云《长杨赋》为 成帝 时作，考 高祖 为 成帝 九世祖，而称之曰太尊，此以远祖之称。”2.明 清 时对知府的尊称。《儒林外史》第一回：“前月初十搬家，太尊、县父母都亲自到门来贺。”《二十年目睹之怪现状》第四二回：“现在新任的 江寧府 何太尊，他是翰林出身。”3.星名。属紫微垣。《晋书·天文志上》：“中台之北一星曰太尊，贵戚也。”
[ wēi yún zǐ tài qīng ]语出 南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》：“司马太傅 斋中夜坐，于时天月明浄，都无纤翳，太傅叹以为佳。
[ xiǎo tài tài ]妾。《歧路灯》第九九回：“房下有两个小太太，上下不过二十三四天，俱生的是相公，那太爷就喜的了不成。”
[ zuì tài píng ]1.词牌名。又名《凌波曲》、《醉思凡》、《四字令》等。双调三十八字，平韵。又一体，四十五字，仄韵。2.曲牌名。南北曲圴有。3.花名。
[ zuì tài shī ]曲牌名。为南曲南吕宫过曲，取《醉太平》、《太师引》两曲词句创制而成。全曲十二句，五十七字，十韵。
[ yóu tài jiào ]也叫以色列教。犹太人的民族宗教。信奉耶和华神。基督教圣经中的《旧约全书》即其经典。
[ yóu tài rén ]古代聚居在巴勒斯坦的居民，曾建立以色列和犹太王国，后来为罗马所灭，人口全部向外迁徙，散居在欧洲、美洲、西亚和北非等地。1948年，有一部分犹太人在地中海东南岸（巴勒斯坦部分地区）建立了以色列国。[犹太，希伯来Yěhūdhi]
[ yǐ tài ]1.17世纪的物理学家为解释光在真空中的传播而提出的没有质量但有极大刚性，并且无处不在（包括真空和物质内）的一种介质。20世纪初的物理实验证明以太不存在。2.中国近代康有为等借自物理学的哲学名词。康有为把以太和仁等同起来。谭嗣同用以太表示物质，认为自然界的事物都是以太的结晶，是世界的本原；同时又把仁、兼爱、慈悲等看作以太的作用。严复认为以太就是中国古代哲学家说的物质性的“一清之气”。孙中山认为以太是“太极”，是世界的物质始基，地球（行星）是由以太进化而成的。
[ yún zhōng tài shǒu ]指 汉 代镇边名将 魏尚。
[ zhào tài yé ]鲁迅 在《阿Ｑ正传》中所塑造的一个地主劣绅的典型。后用以比喻封建势力。杨纤如《伞》第五章：“二十年代的旧 中国，封建势力逐渐衰弱，资产阶级则步步抬头。这在小城镇和农村里还不太显著。比如‘假洋鬼子’还抢不了‘赵太爷’的地位。”
[ zhèn shān tài suì ]喻指强横凶恶之人。