[ yǐ ròu qū yíng ]比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
[ yǐ ròu qù yǐ ]用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
[ yǐ ròu wèi hǔ ]比喻白白地送死。
[ zhào jiāo kēng ròu ]指 战国 时 秦 将 白起 在 长平 坑 赵 卒四十万事。
[ zhèn ròu ]宋 沉括《梦溪笔谈·艺文二》：“有饔人以一方石镇肉，视之，若有鐫刻，试取石洗濯，乃 宋 海陵王 墓铭，谢朓 撰并书，其字如 钟繇，极可爱。”后以“镇肉”借指未被人鉴识的珍宝奇物。
[ zhuì ròu ]伤口或溃疡内的充填的肉芽。
[ zǎi ròu ]《史记·陈丞相世家》：“里中社，平 为宰，分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子 之为宰！’平 曰：‘嗟乎，使 平 得天下，亦如是肉矣。’”后因以“宰肉”指分割肉。
[ zhì ròu ]烤肉。《东观汉记·窦固传》：“炙肉未熟，人人长跪前割之。”宋 孟元老《东京梦华录·是月巷陌杂卖》：“是月时物，巷陌路口，桥门市井，皆卖大小米水饭、炙肉。”
[ zhú ròu ]1.亦称“竹菰”。生在朽竹根节上的菌类。2.《晋书·孟嘉传》：“桓温问：‘听妓，丝不如竹，竹不如肉，何谓也？’嘉答曰：‘渐近使之然。’”丝，弦乐；竹，管乐；肉，歌喉。后以“竹肉”泛指器乐与歌唱。
[ zhú ròu sī ]泛指器乐和声乐。竹，管乐；肉，声乐；丝，弦乐。
[ zǒu ròu xíng shī ]比喻徒具形骸，没有灵魂的人。清 华伟生《开国奇冤·谋擢》：“儘熱衷瞞神嚇鬼，扮花面走肉行尸。”郭沫若《论节奏》：“在寻常人看来，甚么东西都是死的，连活着的东西都是死的，因为他自己只是一个走肉行尸。”
[ zuò ròu ]祭祀时供神的肉。宋 陆游《入蜀记》卷五：“招头盖三老之长，顾直差厚，每祭神，得胙肉倍众人。”清 昭槤《啸亭续录·贵臣之训》：“定例：坤宁宫 祭神胙肉，皆赐侍卫分食，以代朝餐，盖古散福之义。”《儒林外史》第二回：“先年俺有一个母舅，一口长斋，后来进了学，老师送了丁祭的胙肉来……只得就开了斋。”毛泽东《寻乌调查》第四章三：“肉有四个项目：一是‘胙肉’，从前是秀才、举人有功名的人分的，后头加上‘毕业生’。”
[ zhōu qī hé ròu ]语出《南齐书·周颙传》：“﹝ 顒 ﹞清贫寡欲，终日长蔬食，虽有妻子，独处山舍……时 何胤 亦精信佛法，无妻妾。太子又问 顒：‘卿精进何如 何胤？’顒 曰：‘三涂八难，共所未免。然各有其累。’太子曰：‘所累伊何？’对曰：‘周 妻 何 肉。’”后因以喻食色之欲。
[ zhì qīn gǔ ròu ]关系最近的亲人。