[ xiàn zhǔ ]1.皇族女子的封号。2.县令。
[ xiàn dài zhǔ yì ]19世纪下半叶以来西方各种与传统迥然有别的文学艺术思潮的统称，如超现实主义、表现主义等，旨在表现对20世纪所发生的深刻变化而作出的精神反映。19世纪90年代至20世纪初天主教会内部出现的一股旨在用现代哲学重新阐释天主教教义的神学思潮。
[ xiàn shí zhǔ yì ]一种文学艺术的创作方法和思潮。形成于19世纪50年代。它要求按照现实生活本来的面貌，选择具有普遍意义的生活现象，作具体的、如实的艺术描绘，真实地典型地再现社会生活。
[ xián zhǔ ]1.贤明的君主。《韩非子·主道》：“臣有其劳，君有其成功，此之谓贤主之经也。”南朝 梁 江淹《杂体诗·效王粲＜怀德＞》：“贤主降嘉赏，金貂服玄缨。”宋 洪迈《容斋续笔·周世宗》：“周世宗 英毅雄杰，以衰乱之世，区区五六年间，威武之声，震慑夷夏，可谓一时贤主。”清 薛福成《庸盦笔记·述异·汉惠帝后裔在爪华岛》：“予谓 惠帝 本 汉 贤主，若使享国稍久，其布德当不后於 文帝。”2.贤惠的主人。明 杨珽《龙膏记·开阁》：“看华筵胜景，贤主嘉宾，只见披襟消暑，握麈生风，遶坐冰山冷。”清 查慎行《雪后发汴城》诗：“此地多贤主，吾生感旧游。”
[ yàn shì zhǔ yì ]对世界的未来和社会、人生前途丧失信心的态度和观点。认为世界虚幻如梦，有苦无乐，因而感到悲观绝望，甚至认为生不如死，以求解脱。
[ yī kè bù fán èr zhǔ ]一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
[ yī kè fú fán liǎng zhǔ ]同“一客不烦两家”。《何典》第十回：“索性一客弗烦两主，等他做个出钱施主如何？”
[ yú zhǔ ]古代葬后虞祭时所立的神主。《公羊传·文公二年》：“主者曷用？虞主用桑。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》：“十一月，己亥，虞主至自山陵，皇太后迎奠於 琼林苑。”
[ sōng jú zhǔ rén ]晋 陶潜《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存”语，后因以“松菊主人”喻隐者。《新唐书·韦表微传》：“吾年五十……将为松菊主人，不愧 陶渊明。”宋 胡继宗《书言故事·花木》：“颂隐者云松菊主人。”
[ suǒ zhǔ ]1.所寄居的主人。2.主管的地方。
[ wài zhǔ ]谓在外之主事者。《左传·昭公十三年》：“齐桓，卫姬 之子也，有宠於 僖，有 鲍叔牙、宾须无、隰朋 以为辅佐，有 莒 卫 以为外主，有 国 高 以为内主。”杜预 注：“齐 桓 出奔 莒 卫，有舅氏之助。”
[ wèi lái zhǔ yì ]现代文艺思潮之一。1909年 意大利 马利奈蒂 倡始。1911年至1915年广泛流行于 意大利。第一次世界大战期间传布于 欧洲 各国。以 尼采、柏格森 哲学为根据，认为未来的艺术应具有“现代感觉”，并主张表现艺术家进行创作时的所谓“心境的并发性”。鲁迅《三闲集·扁》：“看见作品上多讲自己，便称之为表现主义；多讲别人，是写实主义……天上掉下一颗头，头上站着一头牛，爱呀，海中央的青霹雳呀……是未来主义……等等。”