[ nā mó ]佛教用语，表示对佛尊敬或皈依。[梵namas]
[ nā mó ē mí tuó fó ]佛教净土宗的“六字洪名”，意为“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念“南无阿弥陀佛”，命终往生西方净土。
[ nán wǔ zǔ ]指道教全真道所尊的南方五位祖师，即 北宋 张用成（号 紫阳）、石泰（号 杏林）、南宋 薛道光（号 紫贤）、陈楠（号 翠虚）和 白玉蟾（号 海琼子），与道教全真道的创立者北五祖相对而称。参阅 明 王圻《续文献通考》。
[ nán xī xiāng ]以南曲演唱《西厢记》故事的南戏或传奇剧本的通称。系据 王实甫 北曲《西厢记》翻变而成，情节基本相同，有 宋 元 南戏《崔莺莺西厢记》（作者不详），明 李景云 南戏《莺莺西厢记》和 李日华《南调西厢记》、陆采《陆天池西厢记》等。
[ nán xī ]1.指四川成都西郊的浣花溪，锦江的支流。2.指河南登封县的南溪。
[ nán xì ]古典地方戏的一种，南宋初年形成于浙江温州一带，用南曲演唱。到明朝演变为传奇。也叫戏文。
[ nán xiān ]我国南方所产的鲜果。如龙眼、荔枝、柚子、橙、蜜柑等。
[ nán xiāng ]1.南方。2.南向，面朝南。常指居帝王之尊位。
[ nán xiáng ]1.向南飞。汉 张衡《西京赋》：“南翔 衡阳，北栖 鴈门。”三国 魏 曹丕《杂诗》之一：“草虫鸣何悲，孤雁独南翔。”清 宋琬《赠别方绣山年兄》诗：“鸿雁日南翔，音书转迢递。”2.镇名。在 上海市 嘉定县 南。传说 崑山 临江乡 有一寺，初掘地得石，有两只白鹤经常停集其上，后来鹤飞去不返，僧为之号泣，石上忽有题诗“白鹤南翔去不归，惟留空跡在名基”等句，因名寺 南翔，镇又以寺得名。见 宋 范成大《吴郡志·异闻》。
[ nán xīn ]身在南方而怀念远处亲友的心情。
[ nán xiōng nú ]东汉 光武帝 建武 二十四年（公元48年），匈奴 内部分裂为二，其一部南下附 汉，被称为 南匈奴。
[ nán xú ]1.古代州名。东晋 侨置 徐州 於 京口城，南朝 宋 改称 南徐，即今 江苏省 镇江市。历 齐 梁 陈，至 隋 开皇 年间废。《宋书·州郡志一》：“武帝 永初 二年，加 徐州 曰 南徐，而 淮北 但曰 徐。文帝 元嘉 八年，更以 江北 为 南兗州，江南 为 南徐州，治 京口。”唐 王昌龄《客广陵》诗：“楼头 广陵 近，九月在 南徐。”清 吴伟业《赠冯讷生进士教授云中》诗：“忆昔扁舟醉 石头，别来几梦 南徐 客。”2.亦称“南路徐”。指 南朝 梁 徐君蒨。君蒨 与当时的 鱼弘 皆以豪华奢侈著称。《南史·徐羡之传》：“﹝ 徐君蒨 ﹞为 梁 湘东王 镇西諮议参军。颇好声色，侍妾数十，皆佩金翠……有时载伎肆意游行，荆楚 山川，靡不毕践。朋从游好，莫得见之。时 襄阳 鱼弘 亦以豪侈称，於是府中謡曰：‘北路 鱼，南路 徐。’”宋 苏轼《刁景纯席上和谢生》诗之一：“此夜新声闻《北里》，他年故事纪 南徐。”
[ nán xuǎn ]1.唐高宗时，因桂广交黔等地，可选任土人为官，但有时所选不当，于是就派郎官御史为选补使，去选取适当人才，称为南选。参阅《唐会要·南选》、《新唐书·选举志下》。2.金太宗时，选拔人才，设南北二选。至海陵王时，合南北选为一。参阅《金史·选举志一》。
[ nán xué ]1.周 代五学之一。周 有东、南、西、北四学，并太学称五学。《大戴礼记·保傅》：“帝入南学，上齿而贵信，则长幼有差，而民不诬矣。”《后汉书·祭祀志中》“灵臺未用事”刘昭 注引《易传·太初篇》“天子旦入东学，昼入南学。暮入西学。在中央曰太学，天子之所自学也。”2.南朝 宋 何尚之 于南郭外立学聚生徒，称为南学。《宋书·何尚之传》：“尚之 为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海 徐秀，庐江 何曇、黄回，潁川 荀子华，太原 孙宗昌、王延秀，鲁郡 孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。”3.南北朝 时 南朝 的经学。南朝 经师，发展 魏 晋 学风，除《诗》、《三礼》采用 郑玄 笺注外，《周易》用 三国 魏 王弼 注，《尚书》用伪 孔安国 传，《左传》用 晋 杜预 注。讲经兼采众说，也取玄学，不拘家法，随意发挥。又受佛教影响，所作义疏比经注更为详尽。4.清 初 黄宗羲 开塾讲肄，时人称为南学。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“国初 孙徵君 讲学 苏门，号为北学；餘姚 黄梨洲 宗羲，教授其乡，数往来 明 越 间，开塾讲肄，为南学。”参见“南北学”。5.清 代 雍正 九年，将毗连国子监街南的官房作为学舍，令助教等官及肄业生居住，称为“南学”。《清史稿·职官志二》：“九年，建南学。”原注：“在学肄业者为南学，在外肄业赴学考试者为北学。”参阅《光绪会典事例》卷一○九八。
[ nán xué huì ]清 末维新派在 湖南 讲求新学、宣传变法的团体。由 谭嗣同、唐才常 等发起，1898年（光绪 二十四年）2月在 长沙 成立（各县设分会）。每次开会，由 黄遵宪、皮锡瑞、谭嗣同 等人轮流主讲，宣讲新学，讨论 湖南 新政，曾与守旧派展开激烈斗争。在戊戌政变中被破坏。