[ wú dàng ]1.不值，不逢。《楚辞·九辩》：“萷櫹槮之可哀兮，形销鑠而瘀伤；惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。”王逸 注：“不值圣王，而年老也。”2.不合乎；不符合。《礼记·学记》：“鼓无当於五声，五声弗得不和；水无当於五色，五色弗得不章。”3.指物体无底部。《晏子春秋·谏下一》：“寸之管无当，天下不能足之以粟。”吴则虞 集释引 孙星衍 曰：“刘渊林 注：‘当，底也，去声。’”晋 左思《＜三都赋＞序》：“玉巵无当，虽寳非用。”唐 元稹《赋得玉卮无当》：“共惜连城寳，飜成无当卮。”4.不恰当；不相称。《三国志·魏志·贾诩传》：“太祖 破 荆州，欲顺 江 东下。詡 諫…… 太祖 不从”南朝 宋 裴松之 注：“然则 魏武 之东下，非失算也。詡 之此规为无当矣。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“知精神现象实人类生活之极颠，非发挥其辉光，于人生为无当。”
[ wú dǎng ]不结党，不徇私。《书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平。”《左传·僖公九年》：“亡人无党，有党必有讎。”唐 韩愈《明水赋》：“足以验圣贤之无党，天地之至公。”
[ wú dǎng wú piān ]形容处事公正，没有偏向。同“无偏无党”。
[ wú dé ]1.犹无从。《论语·泰伯》：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”邢昺 疏：“三让之美，皆隐蔽不著，故人无得而称焉。”得，一本作“德”。参见“无从”。2.犹不许，不准。《商君书·垦令》：“无得为罪人请於吏而饟食之。”《汉书·朱博传》：“积受取一钱以上，无得有所匿。欺谩半言，断头矣！”3.未能得以。《宋史·胡松年传》：“﹝ 张敌万 ﹞向在 淮南 诱敌深入，步骑四集，悉陷於淖，无得解者，金 人至今胆落。”4.无所得。《吕氏春秋·君守》：“君也者以无赏为赏，以无得为得者也。”
[ wú dé ]1.谓言行不合社会的准则和规范；没有德行。《左传·闵公二年》：“无德而禄，殃也。”《国语·晋语九》：“君子哀无人，不哀无贿；哀无德，不哀无宠。”《史记·龟策列传》：“渔者利其肉，寡者贪其力，下为不仁，上为无德。”2.指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》：“鬼神不顺无德，灾殃将及吏人，朕甚惧焉！”3.不用感恩。《管子·明法解》：“以法诛罪，则民就死而不怨；以法量功，则民受赏而无德也。”4.见“无德而称”。5.见“无得”。
[ wú dé ér chēng ]1.无何恩德可以称道。2.指德高不可言状。
[ wú dì fàng shǐ ]没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确的目的或不看对象，不结合实际，盲目乱来。
[ wú děng shuāng ]无可与并者。谓出类拔萃。
[ wú dī zhī yú ]同“无隄之舆”。谓天子富贵无限。
[ wú dí tiān xià ]天下都没有对手。
[ wú dí yú tiān xià ]天下都没有对手。形容力量强大无比。
[ wú dǐ ]1.没有底部。形容极深。2.无限度；无穷尽。3.谓不知底细。