[ xuè ròu xiāng lián ]比喻关系极其亲密。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员，离开 中国 特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”徐迟《生命之树常绿》：“他不仅和植物打交道，和动物、飞禽也取得了默契，而血肉相联了。”亦作“血肉相連”。闻捷《布沙热，我要为你唱一支歌》：“你和党的关系，不能不是这样息息相关、血肉相连啊！”
[ xuè shēng ]谓杀牲取血。古代用以订盟或祭祀。
[ xuè shí ]1.谓受享祭品。古代杀牲取血以祭，故称。《左传·庄公六年》：“若不从三臣，抑社稷实不血食，而君焉取餘？”《汉书·高帝纪下》：“故 粤王 亡诸 世奉 粤 祀，秦 侵夺其地，使其社稷不得血食。”颜师古 注：“祭者尚血腥，故曰血食也。”清 袁枚《新齐谐·牛头大王》：“上帝命血食此方，汝塑像祀我，必有福应。”孙中山《民族主义》第五讲：“若説到灭族，他就怕祖宗血食断絶，不由得不拼命奋斗。”2.指用于祭祀的食品。《西游记》第六一回：“小神居此苟安，拯救这方生民，求些血食，诚为恩便。”3.谓吃鱼肉之类荤腥食物。《梁书·诸夷传·扶南国》：“王常楼居，不血食，不事鬼神。”
[ xuè shū ]为了表示有极大的仇恨、冤屈或决心，用自己的血写成的遗书、诉状、志愿书等。
[ xuè shū ]封建时代，为向皇帝申诉而刺血写成的奏疏。
[ xuè sī ]1.丝缕状的血。2.指极稀少的血色。3.指眼白上因毛细管充血而出现的红丝。
[ xuè sì ]指祭祀。凡祭，必杀牲取血，故称。
[ xuè sì ]指子孙。《后汉书·张纲传》：“身絶血嗣，非孝也。”李贤 注：“凡祭皆用牲，故曰血嗣。”《资治通鉴·汉顺帝汉安元年》：“身首横分，血嗣俱絶。”胡三省 注：“或曰：父子气血相传，故曰血嗣。”
[ xuè suàn gēng ]用禽畜的血加大蒜煮成的羹，食之可使身体发热。
[ xuè suǐ ]1.血液和骨髓。2.比喻人们耗尽血汗和生命而得到的财富。
[ xuè tǒng ]人类因生育而自然形成的关系，如父母与子女之间，兄弟姊妹之间的关系；也指有共同的祖先的关系。
[ xuè wěn ]犹言血盆大口。吻，嘴唇。《宋史·宋祁传》：“ 契丹 摇尾五十年，狼态猘心，不能无动。今垂涎 定镇 ，二军不战，则薄 深 、 赵 、 邢 、 洺 ，直擣其虚，血吻婪进，无所顾藉。” 元 张宪 《缚虎行》：“猛跳不越当涂高，血吻空腥千里草。”
[ xuè wū ]流出的血在物体上留下的污痕：斑斑～。抹去脸上的～。