[ shòu rén kǒu shí ]留给别人以话柄。
[ shǒu shí fǎ ]宋神宗 熙宁 七年 吕惠卿 执政时所建立的令民自报田地财产的办法。《宋史·食货志上五》：“时免役出钱或未均，参知政事 吕惠卿 及其弟 曲阳县 尉 和卿 皆请行手实法。其法：官为定立田产中价，使民各以田亩多少高下，随价自占，仍并屋宅分有无蕃息立等，凡居钱五当蕃息之钱一。非用器、田穀而輒隐落者许告，有实，以三分之一充赏。将造簿，预具式示民，令依式为状，县受而籍之。”
[ sī xiǎng shí yàn fāng fǎ ]也称“假想实验方法”。人们按照真实实验或实物实验的模式，在已有科学知识基础上，在思想中将研究对象置于理想化条件或在假想的实验仪器设备下加以操作，考察其运动变化过程，发现其规律的研究方法。可分为不可物化型和可物化型。
[ tā shi ]1.（工作或学习的态度）切实；不浮躁。2.（情绪）安定；安稳：事情办完就～了。翻来覆去睡不～。
[ táo shí ]指 西王母 的仙桃。唐 骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“桃实千年非易得，桑田一变已难寻。”郑泽《七夕赴城》诗：“嫁钱能十万，桃实詎千年。”参见“桃核”。
[ téng shēng fēi shí ]传扬名声与功业。使名实俱得传扬。
[ wù shí ]1.指研究、讨论或做某项具体工作。2.讲究实际，不做表面文章。
[ xiàn shí ]1.客观存在的事物：考虑问题，不能脱离～。2.合于客观情况：这个计划不～。这是一个比较～的办法。
[ xiàn shí měi ]亦称“生活美”。与“艺术美”相对。指未经艺术加工的、客观存在于现实生活中的美。包括自然美和社会美。
[ xiàn shí xìng ]见“可能性与现实性”。
[ xiàn shí zhǔ yì ]一种文学艺术的创作方法和思潮。形成于19世纪50年代。它要求按照现实生活本来的面貌，选择具有普遍意义的生活现象，作具体的、如实的艺术描绘，真实地典型地再现社会生活。
[ xíng shí ]1.亦作“行寔”。行为朴厚。唐 韩愈《举荐张籍状》：“学有师法，文多古风，沉默静退，介然自守，声华行实，光映儒林。”2.谓实际行为；实际。宋 王安石《拟寒山拾得》诗之十八：“汝无行实者，以取著名高。行实尚非实，利名岂坚牢。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》：“范仲淹 等意欲復古劝学，数言兴学校，本行实，詔近臣议。”3.指生平事迹。唐 黄滔《华严寺开山始祖碑铭》：“十一年，其徒 从绍 疏师行实于闕，昇其院为 华严寺。”金 王若虚《王氏先茔之碑》：“为人后者，生尽爱敬，死极哀戚，立身扬名，以显其亲，宜若足矣。而又思所以致美乎松楸，而增光乎泉壤，表其行寔，大书深刻，为不朽之説。”明 宋濂《雷府君墓志铭》：“既葬十餘年，燧 自状其行 实，謁 濂 为之铭。”4.犹行状。记述死者生平事迹的文章。清 方苞《书直隶新安张烈妇荆氏行实后》：“往年，或以烈妇 荆氏 行实视余。”鲁迅《且介亭杂文二集·论讽刺》：“人大抵愿意有名，活的时候做自传，死了想有人分讣文，做行实，甚而至于还‘宣付国史馆立传’。”
[ yí shí ]犹失实。 明 张居正 《＜辛未会试录＞序》：“抡文必崇雅正，无或眩华遗实。”
[ yíng shí ]盈满充实。语本 汉 扬雄《解嘲》：“炎炎者灭，隆隆者絶，观雷观火，为盈为实。”宋 王谠《唐语林·政事下》：“悰 二十年间，再领 西蜀，近者费用多於往年，聚蓄不得盈实。”