[ mù zuàn ]木制穿孔工具。南朝 梁 陶弘景《真诰·甄命授一》：“昔有 傅先生 者，其少好道，入 焦山 石室中，积七年而 太极老君 诣之，与之木钻，使穿一石盘，厚五尺许，云穿此盘便当得道。”唐 章孝标《道者与金丹开合已失因为二首再有投掷》诗之一：“木钻钻盘石，辛勤四十年。”
[ mù zuò ]五行学说指“以木德王”的王朝的世运。
[ mǎ zuì mù ]常绿灌木或小乔木，叶子长卵形，花小，生在枝头顶端，白色，花冠呈壶状，向下垂，供观赏。叶有剧毒，可做杀虫药，牛马误食后会发生醉态。也叫梫木（qǐnmù）。
[ lù mù ]醉鱼草的别名。见 明 李时珍《本草纲目·草十七·醉鱼草》。
[ míng yàn zhí mù ]古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
[ míng yú qiáo mù ]比喻仕进达于高位。
[ pán mù xiǔ zhū ]不成材的曲木朽木。比喻劣材。
[ qǐn mù ]犹锓板。宋 周煇《清波别志》卷中：“甫鋟木，亦以有不应言者，旋被旨毁板。”元 高昂 高霄《＜河汾诸老诗集＞后记》：“特命工鋟木，以广其传。”汪辟疆《唐人小说·＜三水小牍＞叙录》：“明 杨仪 有二卷本。姚咨 於 嘉靖 甲寅从 杨 写福。后十一年，秦汴 据以鋟木。”
[ rén fēi cǎo mù ]指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
[ rén fēi mù shí ]指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
[ ruì mù ]1.指连理木。古人认为王者德泽纯洽、八方合为一始生。南朝 宋 鲍照《河清颂》：“瑞木朋生，祥禽辈作。”钱仲联 集注引《宋书·符瑞志》：“木连理，王者德泽纯洽，八方合为一，则为生。元嘉 中二十七见。”唐 柳宗元《为京兆府请复尊号表》之三：“神禾嘉瓜，祥莲瑞木，万物畅遂，百穀茂滋，此天之至灵也。”《宋史·乐志一》：“国朝，合州 进瑞木成文，驯象由远方自至。”《镜花缘》第一回：“他如仙果、瑞木、嘉穀、祥禾之类，更难枚举。”2.后世本此制作祭祀、朝会之乐歌。亦以之为乐曲名。《宋史·乐志五》：“昔 乾德 六年，尝詔 和峴 作《瑞木》、《驯象》及《玉乌》、《皓雀》四瑞乐章，以备登歌。”3.佳木。指好的花木。峻青《秋色赋·焦裕禄的光辉》：“他透过那大雪纷飞朔风凛冽的寒冬季节，看到了佳木葱笼瑞木竞秀的春天风光。”
[ shān mù ]1.山中的树木。《左传·昭公三年》：“山木如市，弗加於山；鱼盐蜃蛤，弗加於海。”南朝 宋 谢灵运《过瞿溪山僧》诗：“钻燧断山木，掩岸墐万户。”唐 白居易《自题小草亭》诗：“土阶全垒块，山木半留皮。”2.古歌名。《文选·江淹＜恨赋＞》：“若乃 赵王 既虏，迁於房陵。”李善 注引《淮南子》：“赵王 迁流 房陵，思故乡，作《山木》之呕，闻者莫不陨涕。”清 钱谦益《＜梅村先生诗集＞序》：“夫所谓不学而能者，《三侯》、《垓下》、《沧浪》、《山木》，如天鼓谷音，称心而衝口者是也。”参阅 清 王念孙《读书杂志·淮南内篇二十》。
[ shéng jù mù duàn ]比喻力量虽小，只要坚持不懈，事情就能成功。
[ shí èr mù kǎ mǔ ]中国新疆维吾尔族保留的大型歌舞形式。由许多歌曲、歌舞曲、器乐曲构成。按照地域可划分为喀什木卡姆、刀郎木卡姆、哈密木卡姆等类型。每个木卡姆又分为十二套。