[ tián láng ]1.指东汉尚书郎田凤。2.指东汉尚书郎田凤。
[ tián lǐ ]1.田地和庐舍。《周礼·地官·遂人》：“凡治野，以下剂致甿，以田里安甿。”贾公彦 疏：“以田里安甿者，田则为百畮之田，里则五畮之宅。民得业则安，故云安甿也。”《孟子·尽心上》：“所谓 西伯 善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。”隋 王通《中说·立命》：“古者圣王在上，田里相距，鸡犬相闻，人至老死不相往来，盖自足也。”2.特指卿大夫的封地和住宅。《左传·襄公三十年》：“丰卷 奔 晋。子产 请其田里，三年而復之，反其田里及其入焉。”《孟子·离娄下》：“去三年不反，然后收其田里。”赵岐 注：“田，业也；里，居也。”3.指故乡。《史记·汲郑列传》：“黯 耻为令，病归田里。”唐 韦应物《寄李儋元锡》诗：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”宋 岳飞《奏乞出师札子》：“使宗庙再安，万姓同欢……臣之志愿毕矣，然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“弟兄相约，各将印綬纳还，奔回田里，日奉其兄为山水之游，尽老百年而终。”4.泛指乡间，民间。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田里间人，音辞鄙陋，风操蚩拙。”宋 曾巩《广德军重修鼓角楼记》：“自是以来，田里辨争，岁时税调，始不勤远。”明 高启《审游赠陆彦达》：“僻居田里，无相与薰炙，以成其道。”郑观应《盛世危言·水师》：“其陆军则仿 德国 募民为兵，训练三年，令归田里，一旦有事，招之入伍。”5.乡民，百姓。宋 沉作喆《寓简》卷六：“比之事鞭箠以急税赋，扰田里以督期会，则大异矣。”清 龚自珍《明良论一》：“远方之士，未尝到京师，担笈数千里而至，乐瞻士大夫之气象丰采，以归语田里。”陈衍《元诗纪事·江西福建怨谣》：“不体圣天子抚绥元元之意，鹰扬虎噬，雷厉风飞，声色以淫吾中，贿赂以缄吾口，閭阎失望，田里寒心。”
[ tiān cháo tián mǔ zhì dù ]太平天国1853年颁布的纲领性文件。它明确提出“凡天下田天下人同耕”，否定封建土地所有制，要求建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。规定了分配土地的办法：把土地按好坏分成九等，不论男女，满十六岁的都可以分到一份，不满十六岁的减半。每家分到的土地好坏平均搭配。这些规定集中反映了农民迫切要求废除封建土地所有制的愿望，发展了历代农民战争提出的均贫富和均田的思想。
[ tún tián ]汉以后历代政府利用兵士在驻扎的地区种地，或者招募农民种地，这种措施叫做屯田。
[ wèn shè qiú tián ]只知道置产业。比喻没有远大的志向。
[ wèn yáng tián ]1.春秋 时期 鲁国 属地。在今 山东省 泰安市 西南一带。因在 汶水 之北，故名。地近 齐国，数为 齐 所侵夺，是 齐 鲁 两诸侯国多次发生纠纷的地方。《春秋·成公二年》：“庚寅，卫侯 速 卒，取 汶阳 田。”杜预 注：“晋 使 齐 还 鲁。”清 钱谦益《费县道中》诗之一：“驱车入 鲁 弔遗黎，宗国相传事可悲……唯有 汶阳 田下水，至今流恨遶 鳬 龟。”2.《论语·雍也》：“季氏 使 閔子騫 为 费 宰。閔子騫 曰：‘善为我辞焉！如有復我者，则吾必在 汶 上矣。’”后以“汶阳田”为归隐的典故。汶 阳，汶 上。唐 韩翃《送高别驾归汴州》诗：“久客未知何计是，参差去借 汶阳 田。”参见“汶上”。
[ wèn yáng tián fǎn ]比喻失而复返。
[ wú niú zhuō le mǎ gēng tián ]谚语。喻无优者退求其次。
[ xíng tián ]1.赋田，授田。2.谓经行于田间。3.巡视农田。
[ yī zé chéng rén，shuǐ zé chéng tián ]比喻任何事物都有其一定的作用。宋 陈亮《问答下九》：“萧何、娄敬 盖亦知天下之势而已，而未知圣人本末具举之道，故使论者犹有疑焉。且谚有云：‘衣则成人，水则成田。’此岂有内外轻重之异哉？世儒之论所未及也。”
[ yíng tián ]1.经营田产；购置田地。2.即屯田。3.屯田制之耕作地。
[ yíng tián shǐ ]官名，掌管屯田诸事宜，唐玄宗 时始置，后多由节度使兼领。《新唐书·宋庆礼传》：“以习识边事，拜 河东、河北 营田使。”《续资治通鉴·宋太宗端拱二年》：“二月，壬子朔，命 河北东、西路 招置营田，以 陈恕 等为营田使。”参阅《说郛》卷十引 前蜀 冯鉴《续事始·营田使》。