[ shuì yī ]1.脱衣，解衣。税，通“捝”、“脱”。2.有赤色边缘装饰的黑衣。税，通“褖”。
[ shèng yī ]1.谓儿童稍长，能穿起成人的衣服。2.指身体能承受衣服的重量。
[ shòu yī ]1.谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”毛 传：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”马瑞辰 通释：“凡言授者，皆授使为之也。此诗‘授衣’，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。”一说谓官家分发冬衣。孔颖达 疏：“可授冬衣者，谓衣成而授之。”唐 羊士谔《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。”宋 陆游《初寒》诗：“伤心到处闻砧杵，九月今年未授衣。”2.农历九月的别称。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝《纂要》：“九月季秋亦曰暮秋……亦曰授衣。”明 徐复祚《投梭记·闺叙》：“即今授衣天气，风景萧条，砧捣寒溪，蛩吟晚砌。”3.谓廷赐锦衣。宋 吴自牧《梦粱录·十月》：“朔日朝，廷赐宰执以下锦，名曰‘授衣’。其赐锦花色依品从给赐。”
[ shòu yī jiǎ ]唐 国学每年九月的假期。《新唐书·选举志上》：“每岁五月有田假，九月有授衣假。”唐 张籍《和左司元郎中秋居》之九：“初当授衣假，无吏挽门铃。”
[ suō yī ]用草或棕毛制成的、披在身上的防雨用具。
[ suō yī qún ]同“簑衣裙”。草编的下衣。
[ tāi yī ]中医把胎盘和胎膜统称为胎衣。入药时叫紫河车。
[ tiān yī ]1.佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下：“一切菩萨行道劫数久近者，譬如一里二里乃至十里石，方广亦然。以天衣重三銖，人中日月岁数，三年一拂此石乃尽，名一小劫。”南朝 陈 徐陵《天台山徐则法师碑》：“夫海水扬尘，几千年而可见；天衣拂石，几万年而应平。”2.泛指仙神所着之衣。唐 司空图《云台三官堂文》：“尘蒙而庙貌全隳，蘚驳而天衣半褫。”许地山《缀网劳蛛·商人妇》：“阿丹浩挖 被天魔 阿扎贼 来引诱，吃了 阿拉 所禁的果子，当时他们二人底天衣都化没了。”3.帝王所着之衣。《南齐书·舆服志》：“衮衣 汉 世出 陈留 襄邑 所织。宋 末用绣及织成，建武 中，明帝 以织成重，乃采画为之，加饰金银薄，世亦谓为天衣。”唐 杜甫《伤春》诗之三：“烟尘昏御道，耆旧把天衣。”明 唐顺之《喜峰口观三卫贡马》诗：“天衣沾蚪蟒，国马出驹駼。”4.喻指天空中飘浮的云。元 张可久《人月圆·会稽怀古》曲：“荷花十里，清风鑑水，明月天衣。”明 王守仁《登泰山》诗：“长风吹海色，飘颻送天衣。”
[ tiān yī wú fèng ]前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。
[ tì yī ]古行礼时覆加在裘外之衣。也称中衣。
[ tiáo yī ]僧人所穿之衣，因其有九条至二五条之别，故名。
[ wài yī ]穿在外面的衣服。披着正人君子的～。
[ xì lái yī ]原谓 春秋 末 楚国 老莱子 穿五色斑斓之衣，扮小儿之状以娱双亲。后作为孝养父母之典。
[ xiāo yī ]1.天不亮就穿衣起身。旧时多用以称颂帝王勤于政事。南朝 陈 徐陵《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。”唐 许浑《秋日早朝》诗：“宵衣应待絶更筹，环珮鏘鏘月下楼。”《旧唐书·懿宗纪》：“况荷十七圣之鸿休，绍三百年之庆祚，将求理本，敢忘宵衣。”宋 王禹偁《献转运使雷谏议》诗之二：“父子有才同富国，君王无事免宵衣。”参见“宵衣旰食”。2.黑色的丝服。古代妇女助祭时所穿。宵，通“綃”。《仪礼·士昏礼》：“姆纚笄宵衣在其右。”郑玄 注：“宵，读为《诗》‘素衣朱綃’之綃；《鲁诗》以綃为綺属也；姆，亦玄衣；以綃为领，因以为名，且相别耳。”《仪礼·特牲馈食礼》：“主妇纚笄宵衣，立于房中，南面。”郑玄 注：“宵，綺属也。此衣染之以黑，其繒本名宵……凡妇人助祭者同服也。”