[ gòng chǎn zhǔ yì fēng gé ]体现共产主义道德的思想、作风和行为。主要内容是：从全局观点和整体利益出发，发扬助人为乐和谦让的精神，使他人的需要和利益获得满足；当个人利益与他人、集体、社会利益发生冲突时，首先考虑他人、集体和社会利益，不惜牺牲个人利益或小团体利益。
[ gòng chǎn zhǔ yì jīng shén ]体现共产主义理想、风格和情操的思想意识。如白求恩毫不利己专门利人的精神，雷锋全心全意为人民服务的精神，以及先人后己、大公无私等等。
[ gòng chǎn zhǔ yì láo dòng ]在共产主义高级阶段劳动者为社会进行的不计报酬的劳动。具有自觉性、普遍性、全面性、乐生性和直接社会性。劳动已不仅是谋生的手段，而且成了生活的第一需要，人人都从事劳动。在社会主义革命和建设中，许多先进者的劳动，也具有共产主义劳动的性质。
[ gòng chǎn zhǔ yì láo dòng tài dù ]在共产主义精神指导下的劳动态度。主要表现在：以社会主义的姿态对待劳动，把劳动看作自己应尽的义务；积极参加生产劳动，在劳动中充分发挥主动性、积极性和首创性等。是社会主义、共产主义道德的基本规范之一。
[ gòng chǎn zhǔ yì lǐ xiǎng jiào yù ]德育内容之一。使受教育者向往和追求共产主义的教育。主要内容是：进行社会发展史教育，使学生懂得共产主义是人类社会发展的必然趋势，确立共产主义的目标和信念；引导学生学习无产阶级革命家和英雄模范的优秀品质，培养为共产主义奋斗终生的意志、道德和情操；使学生把实现共产主义同现阶段社会主义现代化建设相联系，同个人具体的学习任务相联系，为参加社会主义和共产主义建设准备条件。
[ gòng chǎn zhǔ yì qīng nián tuán ]在共产党领导下的先进青年的群众性组织。中国共产主义青年团是党的有力助手，它团结和教育青年一代为共产主义事业而奋斗。简称共青团。
[ gòng chǎn zhǔ yì rén shēng guān ]即“无产阶级人生观”。见“人生观”。
[ gòng chǎn zhǔ yì shè huì ]人类社会发展的最高形态。分两个阶段，初级阶段是社会主义社会，高级阶段是共产主义社会。在高级阶段以共产主义公有制为基础，实行“各尽所能，按需分配”。社会生产力有了高度发展，社会产品极大丰富，三大差别已经消失，人们的思想觉悟有了极大提高，劳动成了生活的第一需要和乐生手段。
[ gòng chǎn zhǔ yì shì jiè guān ]也称“无产阶级世界观”。无产阶级对世界的根本看法，即马克思主义哲学。是唯一彻底的科学的世界观，是人类精神文明发展的最高成果和集中表现。
[ gòng chǎn zhǔ yì xiǎo zǔ ]具有初步共产主义思 想的知识分子，从1920年5月起，先后在上海、北京、长沙、汉口、广州、济南等地及留法、留日学生中 建立的组织。各地共产主义小组建立后，在工人群众和学生中，宣传马克思列宁主义，领导工人斗争，创办工人夜校，出版革命刊物，使马克思列宁主义日益与工人运动相结合，为中国共产党的诞生作了思 想上和干部上的准备。
[ gòng chǎn zhǔ yì zhě tóng méng ]第一个建立在科学 社会主义基础上的无产阶级革命组织。在马克思和恩格斯领导下，1847年6月在伦敦由正义者同盟改组而 成。它的纲领是《共产党宣言》，口号是“全世界无产者，联合起来！”它团结各国革命工人，宣传马克 思主义，其盟员积极参加了1848年欧洲革命。1852年11月17日宣告解散。
[ bà quán zhǔ yì ]指大国、强国凭借军事和经济实力，强行干涉、控制小国、弱国的内政外交，在世界或地区称霸的政策和行为。
[ fēng shén yǎn yì ]也叫《封 神榜》。长篇小说。许仲琳作，一说陆西星作。作者以《武王伐纣平话》为基础，又参考了古籍和民间 流传的故事编写而成。共一百回。讲述商末社会纷乱至周武王分封诸侯的故事，有许多叙述战争的情节，着力描写了神、妖使用法宝斗法。
[ fǎn yì cí ]意义相反的词，如“高”和“低”、“好”和“坏”、“成功”和“失败”。
[ běn wèi zhǔ yì ]一种放大了的个人主义。只顾本单位、本部门、本地区的利益，不顾大局和整体利益。
[ běn yì ]一般指词的原始意义或较早的意义。如“年”的本义是指谷子熟，后来才引申演变为计时的单位。有时也指词的基本（常用）意义。“红”的基本意义是红的颜色，后又派生出成功、受人赏识之意，如“这出戏唱红了”。
[ fèng yì ]尊循道义。《左传·哀公六年》：“吾子，奉义而行者也。”《国语·周语中》：“以义死用谓之勇，奉义顺则谓之礼，畜义丰功谓之仁。”
[ dōng hàn tōng sú yǎn yì ]一称《东汉十二帝通俗演义》。讲史小说。明代谢诏作。十卷，一百四十六回。情节起于王莽建立新朝，终于汉桓帝。对光武中兴尤多着墨。多取材于史书与前人同类小说。