[ bù kě nài ]1.詈辞。犹可恶。2.无法忍受。
[ bù kě néng shì jiàn ]概率论中把在一定条件下不可能发生的事件叫做不可能事件。不可能事件的概率为0。
[ bù kě shèng jì ]胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量极多。
[ bù kě shèng jì ]不能逐一记述。极言其多。
[ bù kě shèng jǔ ]指无法一一枚举，极言其多。
[ bù kě shèng shǔ ]数不过来。形容多。胜：尽。
[ bù kě shèng suàn ]胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。
[ bù kě shèng yán ]说不尽。形容非常多或到达极点。
[ bù kě shōu shi ]原指事物无法归类整顿，后借指事情坏到无法挽回的地步。
[ bù kě tóng nián ér yǔ ]见“不可同日而语”。汉 贾谊《过秦论》：“试使 山东 之国与 陈涉 度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”宋 苏轼《朝辞赴定州论事状》：“虽迟速安危小异，然比之常静无心终始不悔如 孝文帝 者，不可同年而语矣。”清 魏源《默觚下·治篇》：“故摘果於未熟，视已熟不可同年而语。”
[ bù kě tóng rì ér yǔ ]也说不可同年而语。《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉！” 意思是打败别人和被别人打败，叫别人对自己称臣子和自己对别人称臣子，难道能相提并论吗？后用“不可同日而语”指不能把性质截然相反或不一样的事物，放到一起来谈论。也指人或事物因时间不同，情况有了很大的变化。
[ bù kě yán yù ]喻：说明，告知。不能用言语来说明。
[ bù kě yán zhuàng ]言：说；状：描绘。无法用言语形容。
[ bù kě zhī lùn ]认为人不能够认识客观世界或者不能够彻底地认识客观世界的哲学理论。主要代表人物是英国的休谟和德国的康德。与“可知论”相对。
[ bù kě zhuō mō ]捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
[ jìn kě tì bù ]指向君主进献良策以废弃弊政。同“进可替否”。
[ jìn kě tì fǒu ]指向君主进献良策以废弃弊政。
[ kān kě ]1.犹适合。2.正好；正可以。
[ dǎo kě ]唐 代诗人 贾岛 与诗僧 无可 的并称。