[ huò yíng è rěn ]犹言罪恶累累。稔，喻积久。
[ kuī yíng ]1.减损盈满者。2.缺损与盈满。引申为消长，盛衰。3.输赢。4.犹出入，差别。
[ qǔ yíng ]谓取足赋税。《孟子·滕文公上》：“凶年，粪其田而不足，则必取盈焉。”清 蒲松龄《聊斋志异·韩方》：“各州县如数取盈，甚费敲扑。”清 贝青乔《哀甬东》诗：“往时催科笞在臀，今时催科刃在颈。嗟尔不许官取盈，堂堂师出诚有名。”
[ shā rén yíng yě ]被杀死的人布满原野。形容杀人极多。
[ qì xiǎo yì yíng ]盈：满。器物小，容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。
[ máo yíng ]汉景帝 时 咸阳人。传说年十八上 恒山 修道，旋隐 江 南 句曲山，与其弟 固 衷 修炼采药，治病活人，世称“三茅真君”，改 句曲山 为 三茅山，简名 茅山（在今 江苏省 句容县 境内）。旧有“茅山道士”之传，即本于此。《太平广记》卷十一引 宋 曾慥《集仙传·大茅君》：“大茅君 盈 南至 句曲 之山，汉 元寿 二年八月己酉…… 王母 携 王君（西城王君）及 盈，省顾 盈 之二弟，各授道要。王母 命 上元夫人 授 茅固、茅衷《太霄隐书》。”明 廖用贤《尚友录》卷七：“茅濛 玄孙 盈，字 叔申，弟 固 字 季伟，次弟 衷 字 思和。盈 生于 汉景帝 中元 五年，少秉异操，独味清虚……教二弟延年不死之法，后亦成仙，居 茅山，世称‘三茅真君’。”
[ lǚ yíng dǎo mǎn ]指荣显至极。
[ niǔ kuī zēng yíng ]扭转亏损，增加盈利。
[ rěn è yíng guàn ]指所积罪恶之多，达于极点。
[ yíng shí ]盈满充实。语本 汉 扬雄《解嘲》：“炎炎者灭，隆隆者絶，观雷观火，为盈为实。”宋 王谠《唐语林·政事下》：“悰 二十年间，再领 西蜀，近者费用多於往年，聚蓄不得盈实。”
[ yíng shù ]指十、百、万等整数。《左传·庄公十六年》：“使以十月入。曰：‘良月也，就盈数焉。’”杜预 注：“数满於十。”孔颖达 疏：“《閔元年传》曰：‘万，盈数也。’数至十则小盈，至万则大盈。”晋 陆机《百年歌》之十：“百岁时，盈数已登肌肉单。”
[ yíng tíng ]亦作“盈廷”。充满朝廷。《诗·小雅·小旻》：“发言盈庭，谁敢执其咎？”《楚辞·大招》：“室家盈庭，爵禄盛只。”王逸 注：“盈满朝廷。”王夫之 通释：“盈庭，皆列位于朝廷。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·议对》：“自两 汉 文明，楷式昭备，蔼蔼多士，发言盈庭。”《旧唐书·武宗纪论》：“属天骄失国，潞 孽阻兵，不惑盈庭之言，独纳大臣之计。”清 龚自珍《阮尚书年谱第一序》：“又以比岁 淮 弱 黄 强，重迟空晚，发议盈廷，图改运道。”