[ lù chéng bēi ]里程碑。设于道路旁边用以记载里数的标志。亦比喻在发展过程中可以作为标志的大事。鲁迅《且介亭杂文·＜木刻纪程＞小引》：“本集即愿做一个木刻的路程碑，将自去年以来，认为应该流布的作品，陆续辑印，以为读者的综观，作者的借镜之助。”
[ nán bēi ]统称 吴、晋、宋、齐、梁、陈 诸朝碑的法帖。其书法神妙高逸，略胜於北碑。但流传甚少。
[ jì gōng bēi ]记载功绩的石碑。《旧唐书·姜行本传》：“其处有 班超 纪功碑。”《新五代史·梁太祖纪上》：“十月，天子使来，赐王纪功碑。”罗广斌 杨益言《红岩》第一章：“抗战胜利纪功碑，隐没在灰蒙蒙的雾海里，长江、嘉陵江 汇合处的山城，被浓云迷雾笼罩着。”原注：“现为 重庆市 人民解放纪念碑。”
[ jiè bēi ]在交界的地方树立的碑，用作分界的标志。
[ mó bēi ]亦作“橅碑”。摹刻有图文的石碑。
[ shén yǔ bēi ]碑名。即 禹 碑。在 湖南 衡山 云密峰。后人附会为 夏禹 治水时所刻，故名。
[ méi zì bēi ]1.没有镌刻文字的碑石。指泰山玉皇顶庙前无字的巨碑。碑身高六米，宽一点二米，传为秦始皇时立，后人考证为汉武帝所建。2.比喻虚有仪表而不通文墨的人。
[ sān xiāo bēi ]南朝 梁 智藏法师 碑。因由 梁 萧绎 撰铭，萧几 作叙，萧挹 书写，故称。
[ sān duàn bēi ]《天发神谶碑》的俗名。
[ shí bēi ]刻着文字或图画、竖立起来作为纪念物的石头。
[ shù bēi lì zhuàn ]原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记加以颂扬，现在比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望（含贬义）。
[ miào bēi ]宗庙、祠庙中立的石碑。亦指刻于庙碑上的记述死者功德的文字。
[ miào táng bēi ]即《孔子庙堂碑》。立于 唐 贞观 初，虞世南 撰并书，记述 唐 武德 九年封 孔子 二十三世孙 孔德伦 为“褒圣侯”及修葺 孔 庙等事，书法俊朗圆腴，内刚外柔，为 唐 楷典范作品之一。不久碑随庙毁。武后 长安 三年重刻，相王 李旦 篆额，冠以“大周”二字，大中 四年琢去，后佚。宋 初 王彦超 重刻，今存 西安 碑林，俗称“西庙堂碑”。山东 城武 亦存一石，元 刻，称“东庙堂碑”。东瘦西肥，字亦互有出入。参阅《金石粹编》卷四一。
[ mù bēi ]立在坟墓前面或后面的石碑，上面刻有关于死者姓名、事迹等的文字。