[ qīng yī chèn ]谓帝王被俘、受辱的预兆。
[ shī chèn ]谓所作诗无意中预示了后来发生的事。
[ qín chèn ]预言 秦国 未来前景的谶书。
[ tú chèn ]巫师、方士制作的一种宣扬迷信的预言、隐语。作为吉凶的符验或征兆。谶（chèn）。
[ tiān fā shén chèn bēi ]一名《天玺纪功碑》。三国吴碑刻。公元276年镌立于建业（今江苏南京）。因断为三截，俗称“三段碑”。相传为皇象所书。笔意在篆、隶之间，锋棱劲健有威。
[ wěi chèn ]纬书和图谶的合称，也称谶纬。谶书诡为隐语，预言吉凶，荒诞尤过于纬。《隋书·经籍志一》：“説者又云，孔子 既叙六经，以明天人之道，知后世不能稽同其意，故别立纬及讖，以遗来世。”清 朱彝尊《说纬》：“纬讖之书，相传始於 西汉 哀 平 之际，而《小黄门譙敏碑》称，其先故国师 譙赣，深明典奥、讖録、图纬，能精微天意，传道与 京尹明，则是纬讖远本於 譙氏、京氏 也。徵之於史，如‘亡 秦 者 胡’、‘明年 祖龙 死’、‘楚 虽三户，亡 秦 必 楚’，已为纬讖兆其端矣。”参见“纬书”。
[ yáo chèn ]以谣谚形式表达的谶语。宋 吴处厚《青箱杂记》卷七：“謡讖之语，在《洪范》‘五行’，谓之诗妖。”蔡元培《再致＜新青年＞记者》：“古代稍涉神祕之传説，如感生帝及符瑞謡讖之属，见于讖纬者，皆 孔子 所删。”
[ tī chèn ]指陈谶书。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“嬴 擿讖而戒 胡 兮，备诸外而发内。”旧注引《秦语》：“秦 三十二年，燕 人 卢生 奏籙图曰：‘亡 秦 者，胡 也。’始皇 乃使将军 蒙恬 将兵三十万，北击 胡，取 河 南地，遂筑长城以为塞。”张铣 注：“擿，指也。”