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[ shuō yù ]喜悦欢乐。《荀子·礼论》:“故説豫娩泽,忧戚萃恶,是吉凶忧愉之情发於颜色者也。”汉 王充《论衡·自纪》:“为乘田委吏,无於邑之心,为司空相国,无説豫之色。”
[ shuō yuē ]叙述简要。《孟子·离娄下》:“博学而详説之,将以反説约也。”《韩非子·难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。揔微説约,径省而不饰,则见以为劌而不辩。”清 黄宗羲《马虞卿制义序》:“已又去蒙存而为説约。”
[ shuō zǎi ]把棺木从柩车上卸下来。《周礼·春官·丧祝》:“及壙,説载除饰。”郑玄 注引 郑司农 曰:“説载,下棺也。”贾公彦 疏:“及,至也。至壙脱载,谓下棺於地。”
[ shuō zé ]犹道理。《儿女英雄传》第二四回:“邓九公 道:‘姑娘,既这么説,可得过上首去。怎么説呢?这里头有个説则。’”
[ shuō zhēn de ]说实话;说老实话。对句意的表达起辅助作用的插入语,表示肯定、强调的语气。
[ shuō zhēn fāng ]见“说真方卖假药”。
[ shuō zhēn fāng mài jiǎ yào ]用甜言蜜语骗人。明 无名氏《广成子》第二折:“你便説真方卖假药,我去骡马市剪柳,出桶子撞亮。”聂绀弩《韩康的药店》:“要待允时,谁不知 西门庆 是说真方卖假药的都头,若非这等,怎的店里鬼不上门?”亦省作“説真方”。元 白朴《东墙记》第四折:“他一片胡言都是空,无些效功。他真是説真方把咱做弄。”
[ shuō zhēn gé de ]说实话;说老实话。
[ shuō zhèng ]说解的根据。
[ shuō zhī ]1.亦作“说智”。古代墨家的认识论术语。指由逻辑推理得来的知识。语出《墨子·经说上》:“知,传受之,闻也。方不障,説也。身观焉,亲也。”《墨子·经说下》:“夫名以所明正所不智,不以所不智疑所明。若以尺度所不智长。外,亲智也;室中,説智也。”秦牧《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》:“而古代的墨家把知识来源分为三类,这就是‘亲知’、‘闻知’和‘说知’……‘说知’是由前两者推理而获得的知识。”2.谓说给人听,使其知道。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“张老 只得忍气吞声回来,与女儿説知。”元 郑光祖《王粲登楼》第一折:“今日早朝下来,已与 曹子建 学士説知向上之事。”《二十年目睹之怪现状》第九回:“我得了此信,也甚欢喜,就带了这封信,去到关上,给 继之 説知。”
[ shuō zhì ]见“说知”。
[ shuō zhòng ]说准。《儿女英雄传》第三四回:“公子益发觉得这番严训正説中了他一年前的病,更不敢再萌此想。”钱锺书《围城》九:“鸿渐 给她说中了心事。”
[ shuō zuǐ ]1.自夸;吹牛:谁也别~,咱们俩来比一比。2.争辩:他好和人~,时常争得面红耳赤。
[ shuō zuǐ dǎ zuǐ ]夸口的人,偏偏自己出丑。《红楼梦》第七四回:“王家的 无处煞气,只好打着自己的脸駡道:‘老不死的娼妇,怎么造下孽了?説嘴打嘴,现世现报!’”
[ shuō zuǐ láng zhōng ]比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
[ shuō zuǐ láng zhōng wú hào yào ]夸口的医生并没有好药治病。也比喻说大话的人并没有真本领。《何典》第三回:“村东头有个试药郎中;他自己夸口説手到病除的,但只怕説嘴郎中无好药。”
[ shuō zuǐ shuō shé ]搬弄是非。
[ shuō zuò ]诽谤作践。《醒世姻缘传》第六九回:“俺婆婆在世时,嘴头子可是不达时务,好枉口拔舌的説作人。”
[ sòng shuō ]1.传述解说。《荀子·致士》:“尊严而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵説而不陵不犯,可以为师。”梁启雄释:“伯兄曰:‘不陵不犯,即善守师説之意。’按,《修身》:‘师云而云,则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》:“﹝长老贤人﹞皆曰朔口谐倡辩,不能持论,喜为庸人诵説,故令后世多传闻者。”2.讽诵讲说。3.歌颂,称道。
[ tóng qíng shuō ]西方美学理论之一。由英国休谟、博克等提出。