[ sòng dù shào fǔ zhī rèn shǔ zhōu ]诗篇名。唐代王勃作。杜少府为作者友人。诗中用“海内存知己，天涯若比邻”慰勉即将分手的友人，意境开阔，一扫离别时的低沉情调，改变了汉魏以来送别诗的传统格局。
[ sù shèn zhī shǐ ]周武王、成王 时，肃慎氏 来贡楛矢、石砮，因有“肃慎之矢”之称。后遂以为典实。
[ tài rán chǔ zhī ]泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
[ tiān wú jué rén zhī lù ]谓人的处境濒临绝望时，上天总会给以出路。元 无名氏《货郎旦》第四折：“果然道天無絶人之路，只見那東北上摇下一隻船來。”《儿女英雄传》第十九回：“天無絶人之路，幸而他一回手要綽那把刀的時候，撈了兩撈，竟同‘水中撈月’一般，撈了個空。”沙汀《磁力》：“中国 有句俗话说得很好：天无绝人之路。你看我的眼睛不是还在动么？”
[ tuō jiāng zhī mǎ ]脱掉缰绳的马。比喻没有拘束的人或失去控制的事物。
[ wéi zhī dì ]1.给人提供事理的根据。《韩非子·说难》：“有欲矜以智能，则为之举异事之同类者，多为之地。”梁启雄 浅解：“《鶡冠子》：‘理之所居谓之地。’谓事理的依据。”2.代为疏通说项；帮忙。宋 王明清《挥麈三录》卷三：“汪 因謁之，投分甚懽，日夕往还，三载之间，益以胶固。万俟 还朝，继而大拜。首加荐引，力为之地。入朝七年间，遂登政府。”亦省作“为地”。明 陶宗仪《辍耕录·倜傥好义》：“﹝ 仲庸 ﹞曰：‘文友 贤而贫，在六品选人中，吾将与其子为地。’即走告当路者曰：‘张文友 未疾病矣，愿致仕。’因代入状中书，遂获以奉政大夫 嘉定 知州致仕。”清 蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“汝死无所矣！此公主所常御，涂鸦若此，何能为地？”
[ wò tà zhī cè ]床铺旁边。比喻距离很近或在自己的管辖范围之内。姚雪垠《李自成》第一卷第二四章：“所以虽然这个寨位置在‘卧榻之側’，相离很近，但 闯王 决定暂不攻打。”参见“卧榻之側，豈容鼾睡”。
[ wò líng shé zhī zhū ]相传古时 隋侯 见一大蛇伤断，即以药敷之。后蛇从 江 中衔出一大珠报之。因称其珠曰 隋 珠或蛇珠。见《淮南子·览冥训》“隋侯 之珠”汉 高诱 注。后以“握灵蛇之珠”喻具有非凡的才华。
[ wú dī zhī yú ]同“无隄之舆”。谓天子富贵无限。
[ wú fāng zhī mín ]古指不知礼法的人。
[ wú fú zhī sàng ]指有悲恻之心而无服丧之举。
[ wú fú zhī shāng ]古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。
[ wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ ]比喻没有根据的事物。
[ wú xíng zhī zhōng ]见“无形中”。
[ wú xíng zhī zuì ]犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。
[ wú xū zhī huò ]指无辜受累而遭祸。
[ wú yán zhī guān ]无檐而不遮额的帽子。
[ wú yī zhī fù ]以之为出师相援、同仇敌忾之典。
[ wú yòng wǔ zhī dì ]没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。