[ zhǐ nán ]指南针。比喻辨别方向的依据、指导行动的准则。
[ zhǐ nán chē ]我国古代用来指示方向的车。在车上装着一个木头人，车子里面有很多齿轮，无论车子转向哪个方向，木头人的手总是指着南方。
[ zhǐ nán gōng běi ]犹声东击西。
[ zhǐ nán lù hòu xù ]散文篇名。南宋文天祥作。是作者诗集《指南录》的序之一。文中回顾了作者出使元军被扣留，逃出后历尽艰险，多次濒临死亡的经过，抒发了誓死报国的慷慨豪情。
[ zhǐ nán zhēn ]1.利用可以转动的磁针制成的测定方向的仪器。因受地磁场的作用，针的一头大体上指向南方，利用这一性能，可以辨别方向，常用于航海、旅行和行军中。是中国古代四大发明之一。2.比喻指导行动的准则。
[ zhèng nán bā běi ]见“正南巴北”。
[ zhèng nán kào běi ]见“正南巴北”。
[ zhú qìng nán shān ]《汉书·公孙贺传》：“南山 之行不足受我辭，斜谷 之木不足爲我械。”本言事端繁多，书不胜书，后常以“竹罄南山”谓人罪恶极多，书写不尽。清 感惺《断头台·受谳》：“到此是 森罗殿 上無私款，鏡臺前明照膽，要把君孽案重重徹裏翻，竹罄 南山。”
[ zhōu nán ]1.《诗·国风》之一。后人认为《周南》所收大抵为今 陕西、河南、湖北 之交的民歌，颂扬 周 德化及南方。汉 以后被作为诗教的典范。《左传·襄公二十九年》：“吴 公子 札 来聘……请观於 周 乐。使工为之歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉！始基之矣。’”杜预 注：“《周南》《召南》，王化之基。”《后汉书·郎顗传》：“《周南》之德，《关雎》政本，本立道生，风行草从。”宋 黄庭坚《有怀半山老人再次韵》之一：“草《玄》不妨準《易》，论《诗》终近《周南》。”明 徐霖《绣襦记·汧国流馨》：“扫胡尘干戈收敛，《周南》化风行草偃。”亦用为最有教化的地区。唐 张继《奉送王相公赴幽州》诗：“不改 周南 化，仍分 赵 北忧。”元 王逢《钱塘春感》诗之三：“周南 风俗 汉 衣冠，五色云中忆驻鑾。”2.代称 周公。因 成周 以南之地为 周公旦 的采邑，故称。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“元宰比肩於 尚父，中鉉继踵乎 周南。”李善 注：“毛《诗序》曰：‘《周南》言化自此而南。’故繫之 周公。”刘良 注：“周南，周公 也。”3.地名。指 成周（今 河南 洛阳）以南。《韩非子·说林下》：“周南 之战，公孙喜 死焉。”一说即 洛阳。参阅《史记·太史公自序》裴駰 集解引 徐广 注。4.《史记·太史公自序》：“是嵗天子始建 汉 家之封，而 太史公 留滞 周南 不得与从事。”后因以“周南”为滞留某地而毫无建树之典。唐 杨炯《百泉县令李君神道碑》：“无阶封禪，空嘆息於 周南；絶望 夏臺，竟栖迟於 汉 北。”唐 杜甫《晴》诗之二：“回首 周南 客，驱驰魏闕心。”宋 曾巩《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》：“永怀故事，难求 汶上 之图；独远清尘，方嘆 周南 之滞。”宋 刘克庄《再和实之＜读邸报＞》诗之二：“留落 周南 众，萧条 冀 北空。”
[ zhēng nán ]1.指晋征南大将军羊祜。2.指晋杜预。
[ zhōng nán jié jìng ]《新唐书·卢藏用传》记载，卢藏用想入朝做官，就隐居在京城长安附近终南山，希望得到征召。后果然被召去当了大官。司马承祯也曾被召，想归山。卢指着终南山说：“此中大有嘉（佳）处，何必在远。” 承祯缓缓地说：“以仆视之，仕宦之捷径耳。” 后以“终南捷径”比喻最近便的升官门路。也泛指达到目的的便捷途径。
[ zhōng nán shān ]山名。秦岭 主峰之一。在 陕西省 西安市 南。一称 南山，即狭义的 秦岭。古名 太一山、地肺山、中南山、周南山。参阅 清 顾祖禹《读史方舆纪要·陕西一》。