[ sān wèi ]1.唐 禁卫军，有亲卫、勋卫、翊卫，合称“三卫”。《新唐书·李密传》：“当以才学显，何事三卫间哉。”2.宋 代亦称三衙为“三卫”。《宋史·职官志六》：“博士掌教道，校试三卫所习文武之艺。”宋 欧阳修《鵯鵊词》：“南衙促仗三卫列，九门放钥千官入。”参见“三衙”。3.明 洪武 二十二年（1389年）设 朵颜、泰宁、福余 三卫于 兀良哈 部落，通称 兀良哈 三卫，简称三卫。后又置 建州、海西、野人 三卫。明 谢肇淛《五杂俎·地部二》：“惟 朝鲜、琉球、安南 及 朵颜、三卫等受朝廷册封，贡赋惟谨，比於藩臣。”
[ sān wèi ]儒家指畏天命，畏大人，畏圣人之言。
[ sān wèi ]1.明魏允贞及其弟允中、允孚并负时名，人称南乐三魏。2.清魏禧与兄际瑞、弟礼皆有文名，时称宁都三魏。
[ sān wō liǎng kuài ]1.指有多房妻妾。2.指众多的子女。
[ sān wò fà ]《史记·鲁周公世家》：“我一沐三捉髮，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”后以“三握髮”喻礼贤下士，悉心招揽人才。
[ sān wú ]1.谓无声之乐、无体之礼、无服之丧。2.佛教语。指空、无相、无作。亦泛指佛法。
[ sān wú zuò chǔ ]唐 景龙 以后，政出多门，设官冗滥，多者踰旧时十倍，宰相，御史，员外官，多至官厅无可坐之处，时人称为“三无坐处”，极言设官之冗滥。
[ sān wú ]1.地名。晋 指 吴兴、吴郡、会稽。北魏 郦道元《水经注·渐水》：“永建 中，阳羡 周嘉 上书，以县（会稽）远，赴会至难，求得分置，遂以 浙江 西为 吴，以东为 会稽。汉高帝 十二年，一 吴 也，后分为三，世号‘三吴’。吴兴、吴郡，会稽 其一焉。”唐 张彦远《历代名画记·论画体工用榻写》：“江 南地润无尘，人多精艺，三吴 之跡，八絶之名，逸少 右军，长康 散骑，书画之能，其来尚矣。”2.地名。唐 指 吴兴、吴郡、丹阳。《通典·州郡十二》：“苏州，春秋 吴国 之都也……与 吴兴、丹阳 为 三吴。齐 因之。陈 置 吴州。隋 平 陈，改曰 苏州。煬帝 初，復曰 吴州，寻为 吴郡。大 唐 为 苏州，或为 吴郡。”唐 赵元一《奉天录》卷三：“今天下安危，在于 淮 楚。师振则 三吴 安，三吴 安则国家不失外府。”唐 杜牧《题桐叶》诗：“三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”3.地名。宋 指 苏州、常州、湖州。宋 司马光《送杨太祝忱知长洲县》诗：“三吴 佳县首，民物旧熙熙。”4.泛指 长江 下游一带。唐 李白《猛虎行》：“三吴 邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随。”金 刘致君《鹧鸪天》词：“修月客，弄云娘，三吴 清兴入淋浪。”
[ sān wú ]唐 元结 有 浯溪、吾亭、峿台，合称三吾。
[ sān wǔ ]1.谓十五天。《礼记•礼运》：“是以三五而盈，三五而闕。”后以指农历月之十五日。《古诗十九首•孟冬寒气至》：“三五明月满，四五詹兔缺。”宋 贺铸《侍香金童》词：“三五彩蟾明夜是。屈曲栏干，断肠千里。”清 林则徐《中秋眺月有作》诗：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？”2.指农历正月十五上元节。宋 李清照《永遇乐》词：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。”宋 刘辰翁《永遇乐•余自乙亥上元诵李易安词为之涕下》词：“緗帙流离，风鬟三五，能赋词最苦。”3.谓十五岁。晋 陶潜《杂诗》之十二：“年始三五间，乔柯何可倚？”唐 王翰《飞燕篇》：“可怜女儿三五许，丰茸惜是一园花。”明 何景明《七述》：“三五冶容，二八曼姬。”王闿运《采芬女子墓志铭》：“芳辰三五，方 洛阳 而自娇；阑干十二，弔 姮娥 而微叹。”4.指三十年和五百年。古谓天运三十年一小变，五百年一大变。《史记•天官书论》：“为国者必贵三五。”司马贞 索隐：“三五，谓三十岁一小变，五百岁一大变。”5.指三皇五帝。《楚辞•刘向＜九叹•思古＞》：“背三五之典刑兮，絶《洪范》之辟纪。”王逸 注：“言君施行，背三皇五帝之常典。”唐 刘知几《史通•载文》：“夫谈主上之圣明，则君尽三五；述宰相之英伟，则人皆二八。”宋 欧阳修《憎蚊》诗：“荒茫三五前，民物交相黷。”清 钱谦益《大司马吉安茂明李公参赞留务序》：“主上神圣，度越三五。”6.指三王五霸。《楚辞•九章•抽思》：“望三五以为像兮，指 彭咸 以为仪。”王逸 注：“三王五伯，可修法也。”姜亮夫 校注：“战代 言三五，多指三王、五伯。”7.指三辰五星。《史记•天官书论》：“为天数者，必通三五。”司马贞 索隐：“案：三谓三辰，五谓五星。”晋 葛洪《抱朴子•勖学》：“考七耀之盈虚，步三五之变化。”《云笈七籤》卷二十：“九灵交度，三五相推。”8.指三正五行。《黄庭内景经•五行》：“五行相推反归一，三五合气九九节。”梁丘子 注：“《玄妙经》云：三者，在天为日、月、星，名曰三光；在地为珠、玉、金，名曰三宝；在人为耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各怀五行，故曰三五……诸生之物，不得三五不立也，故曰：‘天道不远，三五復返。’”9.指三才五常。晋 陶潜《感士不遇赋》：“禀神智以藏照，秉三五而垂名。”逯钦立 注：“三五，三才五常。三才，天、地、人；五常，仁、义、礼、智、信。”10.指三所五位。《诗•大雅•大明》“燮伐大 商”汉 郑玄 笺：“协和伐 殷 之事，谓合位三五也。”孔颖达 疏：“言正合会天道於五位三所而用之。岁、日、月、辰、星五者各有位，谓之五位。星、日、辰在北，岁在南，月在东，居三处，故言三所。”《汉书•叙传上》：“东厸虐而歼仁兮，王合位虖三五。”颜师古 注：“应劭 曰：‘东厸，紂 也。歼，尽也。王，武王 也。欲合五位三所，即《国语》岁、日、月、星、辰之所在也。’……五位，谓岁、日、月、辰、星也。三所，谓 逢公 所凭神，周 分野所在，后稷 所经纬也。”11.指三田五脏。《黄庭内景经•治生》：“安在紫房幃幙间，立坐室外三五玄。”梁丘子 注：“谓八景及二十四真神营护人身，则三田五藏真气调柔无灾病也。”12.九宫术谓三生五死。《文选•江淹＜诣建平王上书＞》：“备鸣盗浅术之餘，豫三五贱伎之末。”李善 注：“《抱朴子•军术》曰：大将军当明案九宫，视年在宫，常就三居五；五为死，三为生，能知三五，横行天下。”唐 刘禹锡《魏生兵要述》：“吾知元侯上舍，不独善鸡鸣、弹长鋏、三五、九九之伎，顓之而已。”参见“九宫”。13.指参宿和昴宿。《诗•召南•小星》：“嘒彼小星，三五在东。”王引之《经义述闻•毛诗上》：“三五，举其数也；参昴，著其名也。”旧说以“三五”指心宿和柳宿（噣）。毛 传：“三，心；五，噣。四时更见。”三国 魏 曹丕《杂诗》之一：“天汉迴西流，三五正从横。”14.晋 时征人服兵役，在部分地区实行五丁抽三制，后因称发人征役为“三五”。《晋书•石季龙载记上》：“又敕 河 南四州具南师之备，并、朔、秦、雍 严西讨之资，青、冀、幽州 三五发卒。”《宋书•孝义传•孙棘》：“世祖大明 五年，发三五丁，弟 萨 应充行。”《南史•循吏传•郭祖深》：“又 梁 兴以来，发人征役，号为三五。”15.约举之数。表示数目不多。唐 李白《鲁郡尧祠送窦明府还西京》诗：“遂将三五少年辈，登高远望形神开。”《水浒传》第二回：“朱武、陈达、杨春 三个头领吩咐小嘍囉看守寨栅，只带三五个做伴。”清 朱彝尊《＜腾笑集＞自叙》：“庭有藤二本，檉柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客赋诗。”沈从文《生存》：“长案旁坐下了三五个车夫。”16.谓三令五申。南朝 梁 江淹《萧骠骑发徐州三五教》：“所统郡县，便普三五；咸依旧格，以赴戎麾。”胡之骥 汇注：“三五，犹《孙子兵法》所谓三令五申之教。”
[ sān wǔ chán guāng ]农历十五夜的月光。
[ sān wǔ chéng qún ]几个人、几个人在一起。
[ sān wǔ chuán gān ]古时农历正月十五夜近臣侍饮，贵戚有以黄柑相遗赠之俗，谓之“传柑”。见 南朝 梁 宗懍《荆楚岁时记》。
[ sān wǔ mén ]晋 时部分地区实行五丁抽三的兵役制度，南北朝 时因称必须服役的人家为“三五门”。
[ sān wǔ qī yán shī ]诗体的一种。一首中杂用三、五、七言为句。始创于 唐 李白《三五七言》诗：“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖復惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。”杨齐贤 题解：“古无此体，自 太白 始。”
[ sān wǔ xī ]同“三五夜”。南朝 宋 谢灵运《南楼中望所迟客》诗：“与我别所期，期在三五夕。”唐 李峤《月》诗：“桂满三五夕，蓂开二八时。”
[ sān wǔ yuè ]指农历十五夜的月亮。多特指中秋月。
[ sān wǔ zhī lóng ]三皇五帝之盛世。