[ wǔ háng jiā ]古代以五行说解释人事和宇宙现象的一种学派。后亦以称星相卜筮之士。
[ wǔ xíng jù xià ]指读书敏捷神速。
[ wǔ xíng shēng kè ]五行之间相生相克。相生，谓一物对另一物起促进作用；相克，谓一物对另一物起抑制作用。五行生克说形成于 战国，具有朴素唯物论和自发的辨证法因素。对 中国 古代天文、历数、医学等的发展起了一定作用。明 谢肇淛《五杂俎·事部三》：“‘华光’小説，则皆五行生尅之理。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“以五行生尅推算，那批出来的词句，都是随他意写出来的。”参见“五行相生”、“五行相尅”。
[ wǔ háng shēng shèng ]同“五行生剋”。明 王鏊《震泽长语·经传》：“阴阳终始，五行生胜，反覆乎天人之际。”
[ wǔ háng sì zhù ]指排八字算命。旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱，合四柱之干支为八字；再按五行生克的说法加以推算，故称“五行四柱”。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“亭外有人叫道：‘不用五行四柱，能知祸福兴衰。’”
[ wǔ háng wǔ ]秦 汉 时乐舞名。《汉书·礼乐志》：“《五行舞》者，本 周 舞也，秦始皇 二十六年更名曰《五行》也。”又《景帝纪》“奏《武德》、《文始》、《五行》之舞”颜师古 注引 孟康 曰：“《五行舞》冠冕，衣服法五行色。”
[ wǔ xíng xiāng kè ]我国古代“五行”说所谓水、火、金、木、土五者互相克制。其顺序是：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
[ wǔ háng xiāng shēng ]我国古代“五行”说所谓木、火、土、金、水五者互相生成。其顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
[ wǔ xíng xiāng shèng ]见“五行相尅”。
[ wǔ xíng zhèn ]唐 李靖《兵法》说，各路军旗按所在方位作五色：赤，南方火；白，西方金；皂，北方水；碧，东方木；黄，中央土。其后 宋 阮逸 伪撰《唐太宗李卫公问对》，就根据五方之色而称为五行阵。参阅 清 汪宗沂 辑《卫公兵法辑本》卷中。
[ wǔ xìng fān ]宋 代西南少数民族中的五个部族。
[ wǔ xìng ]指 东汉 单超、徐璜、左悺、唐衡、具瑗 五佞臣。
[ wǔ xìng ]1.人的五种性情。指喜、怒、欲、惧、忧。2.人的五种性情。指暴、淫、奢、酷、贼。3.人的五种性情。指喜、怒、哀、乐、怨。4.指仁、义、礼、智、信。5.五脏的特性。
[ wǔ xiù ]五行秀异之气。语本《礼记·礼运》：“故人者……五行之秀气也。”孔颖达 疏：“言人感五行秀异之气，故有仁、义、礼、知、信。”南朝 梁 何逊《七召》：“若五秀禀其生灵，六情通其爱恶。”
[ wǔ xū ]1.中医谓体虚的五种症状。2.谓屋宅的五种弊病。
[ wǔ chù ]指牛、羊、猪、鸡、狗五种家畜。
[ wǔ xué ]1.西周大学，设东学、西学、南学、北学和太学，总称五学。见《大戴礼记·保傅》、《汉书·贾谊传》。2.指《乐》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。
[ wǔ yá ]1.古战舰名。2.道教语。指木、火、土、金、水五行的初生之气。