[ lǐ yán bù chū，wài yán bù rù ]谓说话要分清内外，不可逾越。古代礼教，男不言内，女不言外，故云。语本《礼记·内则》：“男不言内，女不言外……内言不出，外言不入。”引申谓治家谨严。《金瓶梅词话》第七回：“我在他家，把得家定，里言不出，外言不入，他敢怎的！”参阅《礼记·曲礼上》。
[ cóng lǐ rù kǒu ]古时相士认为鼻侧口旁有纵理纹达口角者，主饿死。
[ chū guǐ rù shén ]指变化多端，不可捉摸。
[ chū jiā rù dào ]离弃家庭，皈依佛门。
[ chū jiàng rù xiàng ]出战可为将，入朝可为相。旧时指人文武兼备。也指官居高位。
[ chū jǐng rù bì ]谓帝王出入时警戒清道，禁止行人。
[ chū kǒu rù ěr ]指品德、才能超出同类之上。
[ bèi rù bèi chū ]用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿走；胡乱弄来的钱又胡乱花掉（语本《礼记·大学》：“货悖而入者，亦悖而出”）。
[ bèi fā rù shān ]谓归隐。《三国志·蜀志·先主传》“吴 欲取 蜀”裴松之 注引 晋 袁晔《献帝春秋》：“﹝ 備 ﹞謂 瑜 曰：‘汝欲取 蜀，吾當被髮入山，不失信於天下也。’”明 陈恂《馀庵杂录》卷上：“若 草廬 則既爲 宋 人，且試鄉校，爲 宋 貢士矣，即不死，亦當被髮入山，而奈何其膺 程鉅夫 之薦也？”
[ fú rù ]谓鹏鸟入舍，为不祥之兆。北周 庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“既而 三湘 辽远，时遭鵩入；五溪 卑湿，或见鳶飞。”倪璠 注：“《汉书》曰：贾谊 为 长沙 傅三年，有鵩飞入 谊 舍，止於坐隅。鵩似鶚，不祥鸟也。谊 以适居 长沙，长沙 卑湿，谊 自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。”
[ bàn jié rù tǔ ]截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
[ guǐ chū diàn rù ]比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
[ guǐ chū shén rù ]比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出电入”。
[ jǐng rù sāng yú ]比喻垂老之年。
[ chū qiǎn rù shēn ]犹言深入浅出。
[ chū rù ]1.出去和进来：～随手关门。东西堆在过道，～不方便。2.（数目、内容等）不一致、不相符的情况：现款跟账上的数目没有～。你俩说的话有～。
[ chū rù fǎ ]一种读书法，谓深入理解，灵活运用。
[ chū rù jiàng xiàng ]犹出将入相。