[ xiào lǚ mìng chóu ]指召唤同伴。
[ xiào nuò ]《后汉书·党锢传序》：“汝南 太守 宗资 任功曹 范滂，南阳 太守 成瑨 亦委功曹 岑晊，二郡又为謡曰：‘汝南 太守 范孟博，南阳 宗资 主画诺；南阳 太守 岑公孝，弘农 成瑨 但坐啸。’”谓为官不办事只坐啸画诺而已。后以“啸诺”喻为官清闲，无事可做。宋 苏轼《熙宁中轼通守此郡题一诗于壁今二十年矣因和前篇呈公济子侔二通守》：“坐令老钝守，啸诺获少休。”
[ xiào tái ]即 阮公 啸台。又名 阮籍台。在今 河南 尉氏县 东南。
[ xiào tiān ]仰天呼啸。形容激动、奋发的样子。
[ xiào yín ]1.长啸哀叹。2.犹啸歌。
[ xiào yòu ]即狖。长尾猿。因其善啸，故称。
[ xiào yún lǚ ]传说 唐 广德 中，有 孙恪 者，游 洛 中一大第，见 袁 氏女，遂纳为室。后十余年，携二子至 峡山寺。袁 氏欣然易服理妆，诣老僧，乃持一碧玉环献僧，曰：“此是院中旧物。”僧初不晓，及斋罢，有野猿数十，悲啸扪萝而跃，袁 氏恻然，俄命笔题诗曰：“刚被恩情役此心，无端变化几湮沉；不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。”乃掷笔于地，遂裂衣化为老猿，追啸者跃树而去。老僧方悟，曰：“此猿是贫道为沙弥时所养……碧玉环者，本 訶陵 胡人所施，当时亦随猿颈而往。”见 唐 裴铏《传奇·孙恪》。后因以为典，称野猿为“啸云侣”。宋 苏轼《峡山寺》诗：“佳人剑翁 孙，游戏暂人间。忽忆啸云侣，赋诗留玉环。”按，元 剧作家 郑廷玉 有《孙恪遇猿》杂剧，亦以此故事为题材，见 锺嗣成《录鬼簿》。但现已失传。
[ xiào zhà ]亦作“啸吒”。大声呼吼。形容令人敬畏的声威。
[ xiào zhà fēng yún ]形容威力极大。同“叱咤风云”。
[ xiào zhǐ ]谓以指夹唇吹之作声。《资治通鉴·齐明帝建武四年》“吹脣沸地”元 胡三省 注：“吹脣者，以齿啮脣作气吹之，其声如鹰隼。其下者以指夹脣吹之，然后有声，谓之啸指。”
[ yě xiào ]《晋书·阮籍传》：“籍 尝於 苏门山 遇 孙登，与商略终古及栖神导气之术，登 皆不应，籍 因长啸而退。至半岭，闻有声若鸞凤之音，响乎巖谷，乃 登 之啸也。”后以“野啸”形容声态高傲而不同凡响。