[ jiā lěi qiān jīn，zuò bù chuí táng ]指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
[ jiǔ zuò bì yǒu yī chán ]喻长期坚持最后必有成效。
[ fū zuò ]佛教徒盘腿端坐，左脚放在右腿上，右脚放在左腿上。
[ cóng zuò ]犹连坐。因别人犯罪牵连而受处罚。《后汉书·邓禹传》：“永元 四年，阴皇后 巫蛊事发，乾（邓乾）从兄 奉 以后舅被诛，乾 从坐，国除。”《隋书·赵绰传》：“故 陈 将 萧摩訶，其子 世略 在 江 南作乱，摩訶 当从坐。”《宋史·岳飞传》：“幕属 于鹏 等从坐者六人。”范文澜《中国通史简编》第二编第五章第一节：“民众犯了罪，用法极严，如该从坐，不论老幼都不得免。”
[ bìng zuò ]1.谓因牵连而一并治罪。汉 蔡邕《被收时表》：“臣死期垂至，冒昧自陈，乞身当辜戮，免 质 并坐，臣死之日，则生之年也。”《新唐书·宋璟传》：“初，梁山 诡称婚集，多假贷，吏欲并坐贷人。”明 沉德符《野获编·督抚·阮中丞被围》：“胡（胡宗宪）幸其败，不发援兵。阮 悸甚，偃卧不能復出，诸将吏谓旦夕不守矣。有説 胡 倘失事法当并坐者，始遣驍鋭来援。”2.相挨着坐。郭沫若《女神·湘累》：“妙龄女子二人，裸体，散发，并坐岸边岩石上，互相偎倚。”
[ dǎo zuò ]1.四合院中与正房相对的房屋。2.反向而坐。
[ juàn zuò ]轿舆不掉转方向，往后退去称“捲坐”。
[ kāi zuò ]犹开列。宋 范仲淹《奏乞拣选往边上屯驻兵士》：“仍乞指挥诸路部署司，将去年秋后差到屯驻驻泊，并今后差到兵士，并依此拣选施行讫，逐旋开坐闻奏。”《元典章·台纲一·内台》：“如是实有寃枉，即开坐事因，行移元问官司，即早归结改正。”明 张居正《拟日讲仪注疏》：“臣等谨查照累朝事例，酌拟仪注，开坐上请，伏乞圣明裁定，勅下臣等遵行。”