[ shū zhé ]不同的辙迹。指不同的途径。南朝 宋 王僧达《和琅邪王仿古》：“显轨莫殊辙，幽涂岂异魂。”宋 陈傅良《答朱翔远见别》诗：“总角相看五十年，行藏殊辙各皤然。”
[ qí zhé ]足迹和车轮辗过的痕迹。比喻前辈的遗泽。清 龚自珍《己亥杂诗》之十：“百年綦辙低徊遍，忍作空桑三宿看？”
[ pān chē wò zhé ]拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。
[ rú chū yī zhé ]好像从一道车辙上走过来。形容两种言论或行动一模一样（多含贬义）。
[ wò zhé ]东汉 侯霸 为 淮阳 太守，征入都，百姓号哭遮使车，卧于辙中，乞留 霸 一年。见《后汉书·侯霸传》。后常用为挽留去职官吏的典故。南朝 梁 任昉《＜王文宪集＞序》：“三年，解 丹阳 尹，领太子少傅，餘悉如故。掛服捐驹，前良取则；卧辙弃子，后予胥怨。”唐 杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“解龟踰卧辙，遣骑觅扁舟。”元 柯丹丘《荆钗记·民戴》：“卧辙攀鞍无计策，离歌别酒众难忘。”
[ wú zhé ]没有车辙。引申为没有痕迹。形容义理抽象。
[ tóng zhé ]1.同道者。谓思想、行为一致。2.比喻统一。
[ tú zhé ]1.路上之车迹。《五灯会元·智海平禅师法嗣·净因继成禅师》：“那知微笑已成途辙，纵使默然，未免风波。”2.喻行事所遵循的途径或方向。康有为《＜礼运注＞序》：“始循 宋 人之途辙，炯炯乎自以为得之矣，既悟 孔子 不如是之拘且隘也。”李大钊《法俄革命之比较观》：“抑知人群演进之途辙，其最大之成功，固皆在最大牺牲、最大痛苦之后。”郭沫若《羽书集·青年化，永远青年化》：“那种途辙和我们民族精神的动向根本相反，我们的民族自有历史以来便是反抗那种行径的。”
[ yí zhé ]1.指留下的车辙。2.犹遗轨。比喻前人留下的法度规则等。
[ táng bì dāng zhé ]比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。
[ táng bì è zhé ]亦作“螗臂扼轍”。犹螳臂当车。宋 王谠《唐语林·补遗一》：“是知真人之興，非英雄所覬，況非英雄乎！人臣之謬思亂者，乃螗臂扼轍耳。”参见“螳臂當車”。
[ táng láng jù zhé ]犹螳臂当车。比喻做力量做不到的事情，必然失败。