[ xué fù wǔ chē ]形容读书多，学问大（五车：指五车书）。
[ yī mù wǔ háng ]犹一目十行。形容看书非常快。
[ wǔ zhèn ]1.指东镇沂山（今山东临朐）、西镇吴山（今陕西陇县）、中镇霍山（今山西霍县）、南镇会稽山（今浙江绍兴市）、北镇医巫闾山（今辽宁北镇市）
[ wǔ zhēng ]古人以雨、暘、煖、寒、风五者是否适时作为吉凶的徵验，称为“五徵”。
[ wǔ zhèng ]1.射仪用的五色箭靶，正中朱色，依次向外为白、苍、黄、玄诸色。《周礼·夏官·射人》：“王以六耦射，三侯、三获、三容，乐以《騶虞》，九节五正。”郑玄 注：“五采之侯，即五正之侯也。正之言正也，射者内志正，则能中焉。画五正之侯，中朱，次白，次苍，次黄，玄居外。”汉 张衡《东京赋》：“张大侯，制五正。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋大射登歌》：“巾车整三乏，司裘饰五正。”2.五行官长。《左传·隐公六年》：“翼 九宗五正 顷父 之子 嘉父 逆 晋侯 于 随。”杜预 注：“五正，五官之长。”孔颖达 疏：“言五官之长者，谓於 殷 时为五行官长。”《孔子家语·五帝》：“康子 曰：‘吾闻 勾芒 为木正，祝融 为火正，蓐收 为金正，玄冥 为水正，后土 为土正。此五行之主而不乱，称曰帝者，何也？’孔子 曰：‘凡五正者，五行之官名。’”3.即五政。谓神化、官治、教治、因治、事治。《鹖冠子·度万》：“天地阴阳取稽於身，故布五正以司五明…… 庞子 曰：‘敢问五正。’鶡冠子 曰：‘有神化，有官治，有教治，有因治，有事治。’”4.泛指各项政治措施。《管子·禁藏》：“发五正，教薄罪，出拘民，解仇讎，所以建时功，施生谷也。”郭沫若 等集校引 张佩纶 曰：“正，政通。”
[ wǔ zhèng ]1.五辰，五星。2.五行之政。古代以五行分主四时，即指四时之政。3.五项政治措施。4.谓五常之政。
[ wǔ zhī ]读为wǔ zhī，汉语词语，指五种修身克己之道。
[ wǔ zhí ]湿时粘结成粗块，干时龟裂而坚硬的下等粘土。殖，通“埴”，粘土。
[ wǔ zhǐ ]手上的五个指头，就是拇指、食指、中指、无名指、小指。
[ wǔ zhì ]1.谓志、诗、礼、乐、哀达到的最高境界。2.五种标准。
[ wǔ zhì ]又称 五畤原，在今 陕西 凤翔县 南。秦 汉 时祭祀天帝的处所。《史记·孝武本纪》：“上初至 雍，郊见五畤。”张守节 正义：“先是 文公 作 鄜畤，祭 白帝；秦宣公 作 密畤，祭 青帝；秦灵公 作 吴阳上畤、下畤、祭 赤帝、黄帝；汉高祖 作 北畤，祭 黑帝；是五畤也。”北魏 郦道元《水经注·渭水》：“成帝 建始 二年，罢 雍 五畤，始祀皇天上帝於 长安 南郊。”
[ wǔ zhì ]相传 少皞 时掌工务的五个官名的合称。《左传·昭公十七年》：“五雉为五工正，利器用，正度量，夷民者也。”杜预 注：“五雉，雉有五种。”孔颖达 疏：“雉声近夷，雉训夷，夷为平，故以雉名工正之官。”或以为五种雉鸟各表示某一工种。孔颖达 疏引 贾逵 曰：“西方曰鷷雉，攻木之工也；东方曰鶅雉，搏埴之工也；南方曰翟雉，攻金之工也；北方曰鵗雉，攻皮之工也；伊 洛 而南曰翬雉，设五色之工也。”北周 庾信《周祀五帝歌·配帝舞》：“司正五雉，歌庸九川。”
[ wǔ zhōng ]1.亦作“五鐘”。为青钟、赤钟、黄钟、景钟、黑钟五种。古代乐器。2.见“五钟”。
[ wǔ zhōng ]同“五中”。五脏。亦指内心。