[ shén shǐ ]罗马 神话称 丘必特 为爱神，其艺术形象为一带有双翼的小孩。常携弓箭在空中飞翔，谁中了他的金箭就会产生爱情。后以“神矢”泛指爱情之箭。
[ shén shǐ ]原为《圣经》中天使（Angel安琪儿）的意译。
[ shén shǐ guǐ chāi ]见〖鬼使神差〗。
[ shén shì ]谓神明之世。古时对当代朝政的美称。
[ shén shì ]1.谓祭神之事。2.谓神仙之事。
[ shén shì ]谓不用眼睛察看，而靠精神感通一切。语出《列子·汤问》：“唯 黄帝 与 容成子 居 空峒 之上，同斋三月，心死形废；徐以神视，块然见之，若 嵩山 之阿。”张湛 注：“神者，寂然玄照而已，不假於目。”《类说》卷三五引《意林》：“《鶡冠子》云：‘扁鹊 兄弟三人并医。
[ shén shì pò duó ]犹言魂飞魄散。形容惊恐万分，极端害怕。
[ shén shǒu ]1.犹神情。2.精神内聚。3.鳖的别称。
[ shén shū ]1.见“神枢鬼藏”。2.即天枢。北斗星座第一星。3.中枢，枢纽。
[ shén shū guǐ cáng ]指神奇奥妙的兵书。
[ shén shū guǐ yùn ]形容运输迅疾。也比喻偷漏。同“神运鬼输”。
[ shén shù ]1.相传一种具有神奇作用的树木。2.以称婆罗树。
[ shén shuǎng ]1.谓神魂，心神。北齐 颜之推《颜氏家训·归心》：“夫有子孙，自是天地閒一苍生耳，何预身事，而乃爱护，遗其基址，况於己之神爽，顿欲弃之哉！”卢文弨 补注：“昭 七年《左氏传》子产 曰：‘用物精多，则魂魄强，是以有精爽至於神明。’此神爽即精爽也。”晋 无名氏《晋成帝哀策文》：“天倾其仪，地覆其载。大业未究，神爽迁背。”唐 薛用弱《集异记·徐佐卿》：“﹝ 徐佐卿 ﹞一日忽自外至，神爽不怡，谓院中人曰：‘吾行山中，偶为飞矢所加，寻已无恙矣。’”明 李东阳《＜北上录＞序》：“神爽飞越，心胸开盪。”2.犹神俊。多形容猛禽、良马等姿态雄健。南朝 宋 刘义庆《幽明录》：“楚文王 少时好猎。有一人献一鹰，文王 见之，爪距神爽，殊絶常鹰。”《北史·斛律光传》：“光 字 明月，马面彪身，神爽雄杰，少言笑，工骑射。”明 郎瑛《七修类稿·辩证上·＜世说新语＞记事多谬》：“侃（陶侃）意正欲诛 亮（庾亮），以谢天下。亮 犹豫不敢…… 温（温嶠）云：‘溪狗我所悉知，卿但见之。’因而 陶 见 庾 貌丰姿神爽，遂改观，欢宴终日。”3.精神爽快；心神开豁。明 刘基《雪鹤篇赠詹同文》：“洗髓织女 黄姑磯，瑶臺 雪花大十围，食之神爽肉不肥，乘风振羽芳菲菲。”《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞到得山下，连峯迭嶂，壁立千仞，独立回望，令人神爽。”瞿秋白《赤都心史》三：“巍然高大的城墙，古旧壮丽的建筑，令人神爽。”
[ shén shuǐ ]1.古指有神奇功效的灵水。2.唾液的别称。
[ shén shuō guǐ huà ]比喻胡言乱语。
[ shén sī huǎng hū ]神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
[ shén sì ]精神实质上相似；极相似：他画的虫鸟，栩栩如生，十分～。