[ zhì dào ]1.指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”《礼记·表记》：“道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。”郑玄 注：“此读当言‘道有至，有义，有考’，字脱一有耳。”陈澔 集说引 应氏 曰：“至道，即仁也。至道浑而无迹，故得其浑全精粹以为王。”晋 陆机《演连珠》之六：“是以至道之行，万类取足於世；大化既洽，百姓无匱於心。”2.最高的原则、准则。《荀子·儒效》：“以从俗为善，以货财为寳，以养生为己至道，是民德也。”3.佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》：“来！吾语女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。”汉 牟融《理惑论》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，无遗身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，实贵寂寞，佛家岂好言乎！”唐 陈鸿《东城老父传》：“读释氏经，亦能了其深义至道，以善心化市井人。”宋 洪迈《夷坚丁志·司命府丞》：“及见 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”
[ zhì dé yào dào ]最美好的道德和最精要的道理。《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。”唐玄宗 注：“孝者，德之至，道之要也。”邢昺 疏：“言先代聖帝明王皆行至美之德，要約之道，以順天下人心而教化之。”《新五代史·南平世家·高从诲》：“敏（田敏）以印本五經遺 從誨，從誨 謝曰：‘予之所識不過《孝經》十八章爾。’敏 曰：‘至德要道，於此足矣。’”章炳麟《检论·商鞅》：“昔者，蜀 相行 鞅 術，至德要道弗踣焉。”
[ zhōng dào ]1.半路；中途：～而废。2.中庸之道。参见〔中庸〕、〔中庸之道〕
[ zhuǎn dào ]绕道经过：从上海～武汉进京。
[ zài zuò dào lǐ ]指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
[ zài zuò dào lǐ ]指另行打算或另想办法。
[ zài dào ]1.在于正道。2.谓正在路途之中。3.犹在行；内行。
[ zéi dào ]1.损害仁义之道。2.妖道。骂巫觋道士的话。
[ zhǐ dào ]指军事上的失败之道。与“起道”相对。语出《六韬·明传》：“见善而怠，时至而疑，知非而处。此三者，道之所止也”。
[ zhì dào ]1.有志于道。语出《论语·里仁》：“士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”《汉武内传》：“若其志道，将以身投饿虎，忘躯破灭，蹈火履水，固於一志，必无忧也。”北魏郦道元《水经注·鲍丘水》：“施主虑闕道业，故崇斯构，是以志道者多栖託焉。”2.把道理记在心里。志，通“识”。
[ zhì tóng dào hé ]志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》：“大司寇箬（ruò）溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。”
[ zhǔ dào ]1.君主治国之道。2.谓古代在丧礼中为死者立神主的道理。3.犹言东道。
[ zhòng nì wú dào ]大逆不道，行事不循理。