[ zhì zhī bù lǐ ]放在一边儿不理不睬。
[ zhì zhī bù lùn ]搁在一旁，不予理论。鲁迅《而已集·文艺和革命》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”亦作“置之弗論”。鲁迅《朝花夕拾·无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。”
[ zhì zhī bù wèn ]搁在一边，不予过问。清 袁枚《新齐谐·抬轿郎君》：“乃閉鎖書舍中，未幾逃出，又爲人擡轎矣。如是者再三，祖父無如何，置之不問。”巴金《秋》一：“郑 家至今尚无安葬的意思，大舅也置之不问。”
[ zhì zhī dù wài ]放在考虑之外。多用来形容不把生死、利害等放在心上。明归有光《与王子敬书》之一：“区区得失，久已置之度外。” 度：考虑。
[ zì zhī zhī míng ]《老子·三十三章》：“知人者智也，自知者明也。” 后用以指正确认识自己的能力：人贵有～。
[ zǔ lóng zhī nüè ]指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。
[ zhēn guān zhī lǐ ]同“贞观之治”。唐 人避 高宗 李治 讳改。
[ zhēn guàn zhī zhì ]史家对唐太宗政绩的美称。贞观是唐太宗李世民的年号（627—649）。太宗君臣以隋亡为鉴，孜孜求治，注意纳谏，继续实行均田制、租庸调制、府兵制、科举制和三省六部制。修订律令，改善吏治，减轻赋役，使经济复苏，人口增加，社会安定，人民生活改善，民族关系缓和，中外友好往来增多，史称“贞观之治”。
[ zhèn zhǔ zhī wēi ]谓使君主畏忌的威势。
[ zhèng shǐ zhī yīn ]1.指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。2.指纯正的乐声。
[ zhī lán zhī shì ]比喻良好的环境。
[ zhī mù zhī guān ]谓华饰之冠。
[ zhú lín zhī yóu ]1.指魏晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的宴游。2.谓以竹制麻将牌博戏。
[ zhú mǎ zhī hǎo ]谓儿童时期的交谊。南朝 宋 刘义庆《世说新语·方正》：“﹝ 諸葛靚 ﹞與 武帝 有舊……帝曰：‘卿復憶竹馬之好不？’靚 曰：‘臣不能吞炭漆身，今日復覩聖顔。’因涕泗百行，帝於是慙悔而出。”
[ zhú mǎ zhī jiāo ]竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
[ zhú mǎ zhī yǒu ]指儿童时期的朋友。
[ zhòng shǐ zhī dì ]比喻大家攻击的目标。矢：箭。的（dì）：箭靶子。
[ zhòng yuàn zhī dì ]众人怨恨的目标。
[ zhì zhī fú lùn ]之：代词，它；弗：不。放在一边，不理不睬。形容毫不关心。